勉谕儿辈文言文翻译
《勉谕儿辈》文言文翻译如下：从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙（就能）常常享受到温饱了。启示1、在我们这个高消费的时代，重温一下先贤有关俭朴的教诲，很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度，也是对资源和环境的一种保护。2、节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。
谕儿书的翻译
《谕儿书》的翻译：忍让是搞好家庭关系的美德，你没有听过孟子"三自反"的话吗？如果必须以相争取胜，那就是大愚鲁钝的人，就是自寻烦恼。人生在世怎能和我同心的人生活在一起呢？凡是遇到逆境，就能增长学问和见识。孟子的"生于忧患""存乎疢疾"都是至理名言啊。
《谕儿书》原文：忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
吴汝纶的思想比较开通，主张研习西学。他主讲莲池书院时，曾特聘英文、日文教师。又曾为严复译《天演论》《原富》和美日学者多种著作写序，倡导启蒙。
他爱与西方名流学者切磋，交流新思想、新科学，以为“非有实在本领，不足与外人相抵”。吴汝纶一生笃志于教育，又深谙教育规律。