踵是什么意思
1、脚后跟：举踵。接踵而至。2、走到：踵见（常去相见）。踵谢。踵门相告。3、追随，继承：踵继。踵武（跟着别人的脚印走，喻继承前人的事业或是效法前人）。踵事增华（指继承前人的事业并更加发展）。部首足部、部外笔画9画、总笔画16画。五笔KHTF、仓颉RMHJG、郑码JIKB、四角62115。结构左右、电码6446、区位8564、统一码8E35。相关组词：踵决肘见[zhǒng jué zhǒu jiàn] 鞋后决裂使脚跟显露,衣袖破损而肘弯见之于外。形容十分贫穷、衣衫褴褛的窘态。踏踵[tà zhǒng] 漫步。蹄踵[tí zhǒng] 指牲口的脚。亦泛指蹄迹。跟踵[gēn zhǒng] 脚后跟。败不旋踵[bài bù xuán zhǒng] 踵：脚后跟。旋踵：转动脚后跟，形容时间很短。指很快就要失败。顶踵尽捐[dǐng zhǒng jìn juān] 言顶踵捐糜；指捐躯，牺牲。连踵[lián zhǒng] 接踵。踵道[zhǒng dào] 接踵于道。形容人流连续不断。踵兴[zhǒng xīng] 相继兴起。
踵是什么意思
题库内容：跂踵的解释(1).踮起脚跟。 形容 盼望 或 仰慕 之切。 宋 苏轼 《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》 ：“日与吏民延颈跂踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。” 元 元明 善 《平章政事廉文正王神道碑》 ：“ 秦 蜀 士女，跂踵 引领 。” 明 归有光 《顾 夫人 八十寿序》 ：“ 天下 之士，谁不扼腕跂踵而慕艳之？” (2).举足。 比喻 顷刻。 《宋书·自序传·沉田子》 ：“ 泓 丧旗弃众，奔还 霸 西， 咸阳 空尽，义徒四合，清荡馀烬，势在跂踵。” 《南史·张弘策传》 ：“ 祏 怯而无断， 暄 弱而不才，折鼎覆餗，跂踵可待。” (3).企求达到。 《南齐书·王僧虔传》 ：“曲全者禄厚，艺妙者位优。利以动之，则人思刻厉。反本还源，庶可跂踵。” 宋 范仲淹 《四德说》 ：“后之人孰能生知，宜乎跂踵而 勤行 矣。” (4).传说中的鸟名。 《 山海 经·中山经》 ：“又西二十里，曰 复州之山 ……有鸟焉，其状如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵，见则其国大疫。” 晋 郭璞 《山海经图赞·跂踵》 ：“青耕御疫，跂踵降灾。” (5).传说中的国名。 《山海经·海外北经》 ：“ 跂踵国 在 拘缨 东，其 为人 大，两足亦大。一曰 大踵 。” 郭璞 注：“其人行，脚根不著地也。” (6).指边远化外之地或化外之人。 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》 ：“ 丹徼 、 青丘 之野， 跂踵 、 反舌 之民。” 谭作民 《噩梦》 诗：“ 蓐收 凛命舞节旄，挺钺立斩 蛮蛮 、 獙獙 兼 跂踵 。” 词语分解 跂的解释 跂 í 多生的脚趾：“故合者不为骈，而枝者不为跂。” 爬动：“跂行喙息 蠕动 之类，莫不就安利而辟危殆。” 慢走。 跂 ǐ 古通“企”，踮起：“吾尝跂而望矣。” 部首 ：足； 踵的解释 踵 ǒ 脚后跟：举踵。 接踵而至 。 走到：踵见（常去相见）。踵谢。踵门相告。 追随 ，继承：踵继。踵武（跟着 别人 的脚印走，喻继承前人的事业或是效法前人）。踵事增华（指继承前人的事业并更加发展）。
文言文实词中阴，逸，素，居，四个字的意思，有点多，先谢谢了
阴：
阴天，没有阳光，阴影、树荫；
日影；“故审堂下之阴”
暗中、暗地里；
阴险；
水南面，山北面；
人的生殖器；
哲学概念，与阳相对。
逸：
逃跑；
隐逸；
释放；
安闲、安逸；
放纵、放荡、过失；
通“佚”字，亡失、散失；
通“轶”字，超越。
素：
没染色的绢；
白色的；
空；“不素餐兮”
无荤腥的；“素食而分处”
清贫；“举清能，拔寒素”
朴素；
本质；“平易者道之素”
向来、一向；
旧交；“其他赴告，咸复于素”。
真情；“披心腹，见情素”
居：
坐；“居，吾与汝”
在、处于；“居辎车中”
居住；
住处；
留、停留；
处于某地位地方；“但布衣朝居宰相之位”
占、占据；“数各居其上之三分”
积蓄；“奇货可居”
平时；“居则曰”
虚词，用在某些表时间的此前，“居有顷”、“居顷之”、“居久之”。
文言文实词中,游,侧目,知,止,这些的意思,有点多,先谢谢了
在文言文中，“游”、“侧目”、“知”和“止”是实词时，由于语义环境不同，其意思也不相同。
一、游
“游”是实词时，既可充当名词，也可充当动词，还可充当形容词。
1、当“游”充当名词时，其不同意思如下：
1）本义：旗子边缘的流苏或锯齿状饰品。例如：《说文》：游，旌旗之流也。又如：《诗·长发》：为下国缀旒。再如：《左传·桓公十二年》：鞶厉游缨，昭其数也。
2） 江河的一段。例如：《诗·秦风》：溯游从之，宛在水中央。又如：上游；下游；中游。
3） 鸟媒，猎人驯养用以招引野鸟的家鸟。例如：《文选·潘岳·射雉赋》：恐吾游之晏起，虑原禽之罕至。
4) 古水名。例如：淮河下游分支。由今江苏省涟水县、灌南县至连云港市入黄海
5) 姓
2、当“游”充当动词时，其不同意思如下：
1） 人或动物在水里浮行或潜泳.。例如：《吕氏春秋·察今》：其父善游。又如：南朝梁·丘迟《与陈伯之书》：鱼游于沸鼎。再如：吴均《与朱元思书》：游鱼细石。
2） 流动，不固定。例如：唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：皆若空游无所依。
3） 遨游；游览；游玩；优游逍遥。例如：噬肯来游。《诗·唐风·有杕之杜》：又如：《礼记·曲礼》：游毋倨。注：“行也。”再如：《礼记·王制》：膳饮从于游。注：“谓出入上观。”
4） 结交；交游。例如：《史记·郦生传》：此真吾所愿从游。又如：明·宋濂《送东阳马生序》：又患无硕师名人与游。再如：晋·陶渊明《归去来兮辞》：息交以绝游。
5） 游说；宣扬。例如：《列子·汤问》：孔子东游。
6） 孝察，学习。例如：《后汉书·张衡传》：游于三辅。
7） 出访。例如：清·梁启超《谭嗣同传》：劝东游。
3、当“游”充当形容词时，其意思如下：
虚浮不实。例如：游文(浮泛的文字)；游言(浮夸不实的言论)；游财(浮财)；游词(浮夸轻薄的言辞)等。
二、侧目
“侧目”既是复音词，也是短语。其不同的意思如下：
1、不敢正视，形容畏惧。例如：《战国策·秦策一》：“妻侧目而视，侧耳而听。”又如：唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑序》：“惠如春风，三月大化，奸吏束手，豪宗侧目。”
2、斜目而视，形容愤恨。例如：《汉书·邹阳传》：“今爰盎事即穷竟，梁王恐诛。如此，则太后怫郁泣血，无所发怒，切齿侧目於贵臣矣。”又如：宋 欧阳修《书简·与孙威敏公》：“至於辨谗谤，判忠邪，上不损朝廷事体，下不避怨仇侧目，如此下笔，抑又艰哉！”
三、知
“知”是实词时，既可充当动词，也可充当名词。
1、当“知”充当动词时，其不同意思如下：
1）本义：知道。例如：《玉篇》：知，识也。又如：唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：知汝远来应有意。再如：《庄子·外物》：心彻为知。
2) 懂得，了解，理会。例如：《史记·李将军列传》：百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。又如：唐·韩愈《杂说》：食马者不知。再如：唐·韩愈《师说》：人非生而知之者。
3) 主持；管理。例如：《国语·越语上》：有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知 越国之政。
4) 识别；区别。例如：《淮南子》：孪子之相似者，唯其母能知之。
5) 赏识。卢仝《有所思》：含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
6) 要好。例如：《楚辞·九歌》：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。又如：《汉书·李广苏建传》：张胜相知。
7) 感到，感觉，察觉。例如：(君主)又损其生以资天下之人，而终不自知。《吕氏春秋·情欲》：又如：《书博鸡者事》：识者固知。明·高启
8) 参与。例如：《左传·成公十七年》：高、鲍将不纳君，而立公子角，国子知之。
2、当“知”充当名词时，其不同意思如下：
1） 知识。例如：《论语·子罕》：子曰：“吾有知乎哉？无知也。”又如：《庄子·养生主》：吾生也有涯，而知也无涯。
2） 知觉。例如：草木有生而无知。《荀子·王制》：又如：唐·韩愈《祭十二郎文》：死而有知，有几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
3） 知己。例如：汉·司马迁《报任安书》：绝宾客之知。又如：李商隐《凉思》：天涯占梦数，疑误有新知。
4） “智”的古字。智慧；才智。例如：《庄子·逍遥游》：故夫知效一官。又如：《论语·里仁》：择不处仁，焉得知？再如：《列子·汤问》：汝多知乎？
四、止
“止”既可充当名词，也可充当动词。
1、当“止”充当名词时，其意思如下：
本义：脚。例如：《说文》：止，下基也。象草木出有址，故以止为足。又如：《仪礼·士昏礼》：北止。注：“足也。”再如：《易·噬嗑》：屦校灭止。
2、当“止”充当动词，其不同意思如下：
1） 停住，中断进程。例如：《广韵》：止，停也，息也。又如：《吕氏春秋·下贤》：亦可以止矣。注：“止，休也。”再如：《韩诗外传》：树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
2） 阻止，不让进行。例如：《列子·汤问》：笑而止之。又如：《史记·廉颇蔺相如列传》：相如止臣。再如：《史记·魏公子列传》：使人止晋鄙。
3） 驻守。例如：止壁(顿兵扎营)；止舍(驻扎宿营)；止守(留守)；止次(驻扎)。
4） 居住。例如：《诗·商颂·玄鸟》：邦畿千里，维民所止。又如：《徐霞客游记·游黄山记》：止文殊院。
5） 停留，逗留。例如：《搜神记》：南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。又如：《论语·微子》：止子路宿。(止，使……留下。)
