床头捉刀人原文及翻译
床头捉刀人原文及翻译如下：《床头捉刀人》文言文翻译：曹操将要接见匈奴的使节，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，曹操命令间谍问匈奴使节：“魏王这人怎么样？”匈奴使节回答说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追杀这个使节。《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。原文：魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。床头捉刀人的寓意和用法：释义：站在坐榻边的卫士。寓意：比喻替别人代笔作文的人。用法：作主语、宾语。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。 译文：魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。
《床头捉刀人》文言文翻译是什么？
《床头捉刀人》文言文翻译：曹操将要接见匈奴的使节，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，曹操命令间谍问匈奴使节：“魏王这人怎么样？”匈奴使节回答说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追杀这个使节。床头捉刀人的寓意和用法释义：站在坐榻边的卫士。寓意：比喻替别人代笔作文的人。用法：作主语、宾语。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。 译文：魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。
床头捉刀人文言文翻译是什么？
翻译：曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追去杀了这个使臣。 《床头捉刀人》是南朝宋刘义庆组织的一些文人编写的《世说新语·容止第十四》中的故事。原文：魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。文学鉴赏：在这个故事中，曹操简直是一个天才外交家，一个人的形象肯定对别人对一个国家的印象有影响，特别是像魏这种强大的势力，没有一个形象代言人怎么行？更何况是培养国家关系这样的大事，这也就看出曹操的谋略的纯熟，所以为何最后统一三国的大将也出自于魏呢，这便是曹操善于用人的缘故了。曹操是一个多重性格的人，他多疑，狭隘、偏执、残暴，让人很难捉摸。