如何评价《隋炀帝艳史》
首次由中州古籍出版社出版的排印本《隋炀帝艳史》曾在北京王府井新华书店统计的全国十大畅销书中名列第二。这本沉寂了三四百年的明代长篇小说引起了许多人的注意,也带来了毁誉不一的评价。 持否定态度的人中有的认为这是一本“无聊的书”,有的甚至直斥为“黄色”书刊。持赞成态度的人中,有的肯定说:“究其书名之义,观其全书的描写,均不应视作黄色小说,它也不是言情小说,而是历史小说。”有的评价道:“由于出自大文人手笔,书中文笔之高雅,社会知识之高深,至今仍有极高的阅读价值。”认为中州古籍出版社出版此书“着眼于研究,致力精审,亦自有其可贵之处。” 对一部作品有不同的意见是常见的文学现象,但如此针锋相对观点的出现,却值得我们对这部小说做一番仔细的研究,做出自己的判断。除了读者接受主体的因素之外,出现不同的评价往往是由于作品本身多元的主题、丰富的内容和创作思想的复杂而引起的。 这 部书以唐代韩偓所撰的《迷楼记》、《海山记》、《开河记》等笔记小说为素材叙写炀帝杨广从杀父篡位到白练绕颈的一生,但实际上也是明代社会生活的反映。明英宗失政以后,社会矛盾逐渐激化,统治者更加奢糜腐败,帝王崇道淫乐,官宦以畜妓养娈童为风雅。白话小说创作出现了空前的繁荣,明代几部著名的长篇说部和拟话本合集均刊刻于这一时期,但也泥沙俱下,出现了许多露骨宣扬色情的作品。在思想界,随着封建道德的崩溃,也出现了代表市民意识的好货好色重情欲反理学的道德观。这些错综复杂的社会潮流,都给《艳史》的创作以影响。作者是从塑造杨广这一荒淫残暴帝王形象的需要来写他的纵欲享乐生活的,态度比较严肃,笔墨洁净,描写不直露,但有时也隐现出作者受时尚所染,视好色为风雅的庸俗情调。 《艳史》一书的可贵之处是打碎了帝王神圣不可侵犯的偶像,真实形象地从本质上揭露了他们的罪恶生涯,从这一角度来看,《艳史》又是一部生动的历史教科书。以“艳”名“史”,只是书商哗众取宠、以求售利的手段而已。 从艺术的角度看,《艳史》应是一部上乘之作。对杨广的形象塑造不平板单调,既写他的残暴,也写他的雅兴;既写他敲骨吸髓的盘剥,也写他小施恩惠的施予;既写他的极欲狂欢,他写他的苦闷忧愁。杨坚、陈后主、李渊等其他几个帝王形象也各具性格,头顶没有天命的光环,而有许多反而不及常人的卑琐,这在封建社会是难能可贵的。在心理活动、景物烘托上也有许多工笔细腻的刻画,摆脱了话本小说偏重情节跌宕、人物对白的浅露手法,不愧是《金瓶梅》之外,又一文人大手笔的独立创作。 著名文学家郑振铎对这部书有一番精辟的评价,引述于后,权作本文的结语: 《隋炀帝艳史》是紧跟在《金瓶梅》之后的。所写的不是一个破落户,却是一个放荡的皇帝的一 生…… 加以很细腻,很娇艳的描写,确是一部杰作。她影响于后来的小说很大。褚人获的《隋唐演 义》,前半部便全窃之于《艳史》。《红楼梦》的描写、结构,也显然受有《艳史》的启示。《艳史》 出版于崇祯间,确是一部盛水不漏的大著作。
揭秘隋炀帝的艳史秘闻
断送隋朝江山的就是隋炀帝杨广的荒淫无道。那么杨广到底有多荒淫呢?他又有哪些艳史秘闻呢?下面是我为大家整理的揭秘隋炀帝的艳史秘闻,希望大家喜欢!
隋炀帝杨广的艳史
杨广晚年,其荒淫的本性暴露出来,对于美女的需求已经到了如饥似渴的地步,杨广曾为了挑选美女而进行龙舟选美。那是在杨广下江南的时候,他 命令 大臣挑选的1000名美女在龙舟边来让自己简约,让她们穿上薄薄的白衣在船前拉纤,而杨广则在船上一边观赏一边挑选钟意的女子。此次挑选,他选中了“殿脚女”吴绛仙,并立刻将她那为妃嫔,杨广还对忠臣说道:“古人都说秀色可餐,像绛仙真的可以让人饱腹啊!”
除了这个之外,杨广的好色本性还表现在他的风流韵事之上,他曾几度出宫巡游,曾三次下扬州,两巡塞北,一游河右,三至涿郡,他到处巡游的目的除了看看民情,更多的其实就是为自己挑选美女。而且每经过一个地方都要大肆的修建宫殿来供自己出巡的时候居住,当然也是为了方便自己在这里享受美女。
杨广几乎没年都会出巡,而每年挑选进宫的妃嫔也不计其数,不过这还不能满足他,最总效仿汉朝的灵帝,实行宫女们必须穿开裆裤的制度。到底杨广这个做法是为了什么?为什么专门宫女来规定这么一条衣着上的要求?
隋炀帝让宫女穿开裆裤的真相
汉朝灵帝就首先尝试了让宫女穿开裆裤的乐趣,汉灵帝下了这个命令其实方便的是自己,他是为了让自己能享受更便捷的“服务”。试想,荒淫之人处处想到的就是临幸美女,如果美女都是穿开裆裤那岂不是更加方便?
而隋炀帝杨广就是效仿汉灵帝的这个做法,让自己能够非常方便的临幸美女,而且看到谁都可以让她侍寝。这样乱性的行为真心跟野兽没什么差别了。而他让宫女穿开裆裤的原因其实并不是什么衣着要求,而是为了满足自己的兽欲。
不过我要解释清楚的是,隋炀帝虽然好色,贪图女色,但是他在 政治 上确实也很有实力,而且也确实做出过成绩。在他还是晋王的时候就已经屡立战功,功勋显赫。登基之后更是成就了一番作为,首先是迁都洛邑,然后又修建运河,促进发展,最终还统一南北,并亲自在南方体察民情,与百姓交流,自己也以身作则娶南方女子为妻,以促进南北和平发展。
从这些成就看来,杨广在政治上的成就确实不小,不过他晚年好色的本性表露无疑,导致其被称为荒淫皇帝。这个皇帝戴着这个荒淫的帽子被后人唾弃,而且在很多影视作品中更是将其荒淫好色的形象放大,都说他沉迷女色而亡国,其实他真正亡国的原因是大兴土木、劳财伤民,导致人口数量江少,百姓生活也苦不堪言,所以才有各路农民起义。这才是隋炀帝杨广亡国的真正原因。
隋炀帝制造“任意车”
隋炀帝杨广迷恋女童。他广搜未成年的女孩,置于宫中,供自己淫乱。大夫何稠投其所好,专门制作了一种车子,正好可以放进一个女童。
何稠说:“此车虽然小,却有两层。临幸女童时,只需要将车子推动,上下两层中所设的机关便能自动运行起来,能将女童牢牢固定住,使之不能动弹。这完全是自动的,行房事时一点也不费力气啊。”杨广听了何稠这番话后,兴奋地说:“你开动 脑筋 设计了这个车,我用来任意取乐,就叫‘任意车’吧!”
得到“任意车”后,杨广马上挑了一个体态轻盈的女童,叫她上车仰卧。那女童全被蒙在鼓里,当即奉命登车,机关一动,立即被钩住四肢。她正要用力挣扎,不料杨广已经压上身来,无从躲闪。云雨之后,杨广非常欣喜,马上赏赐何稠千两黄金。他还让画师将自己和女童交欢的情景画下来,悬于宫中欣赏。
从此,杨广可在路上随意行房事,车内悬挂着铜饰件,随着车的摇动 发声 ,可以将车内的声音掩盖住。
何稠与同僚谈及此车时,常常夸自己机巧聪慧。有一个同僚对他的行为很是不屑,想调戏他一番,于是冷笑说:“天子正嫌楼中不能乘车,处处需要步行,你为何不再造一个车,既能便于御女,又能登高,这才算心灵手巧呢。”何稠被他这么一说,竟然真的日夜构思,几经改进,终于又造成一辆车。
改造后的车子下面架着双轮,左右暗藏枢纽,可上可下,登楼入阁,如履平地。尤其是在车中御女,仍能自己摇动。杨广当即试用,果然能转弯抹角,上下自如。杨广喜不自禁,对何稠说:“朕正愁步行吃力,现在有了这车,真是快意逍遥啊!”杨广一边说,一面又命人取来金帛,赏给何稠,并封他为金紫光禄大夫。
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