惠山泥人的特点
惠山泥人的特点介绍如下:惠山泥人粗货特点:由于粗货多用单片模或双方模印制而成,艺人在造型时,为了便于脱模而让作品变得圆浑,块面平衡过渡,并以高浮雕的手法来表现作品的轮廓起伏。这样既可以适应印坯制作,又可以保证彩绘的起笔顺畅。惠山泥人有相当一部分作品后背是平淡的弧形,没有任何造型。因此造型简练夸张,头大身短、方盘大脸、口鼻方正,具有浑厚朴质、稳定端壮的艺术特征。惠山泥人细货特点:手捏戏文多来自民间技艺,在世代传承中,自然而然地从社会习俗、民间审美中吸取营养,营构了自身的语言程式,形成了传统的特定样式。首先是造型精致化的趋向。江南富庶,相对其他地区而言,生活方式更为精致,民间工艺顺应生活时尚,往往精美细巧。手捏戏文采用精致艺术语言,无论捏塑、彩绘,都精工细作,具有玲珑俊秀的特点。其次是造型的模式语言,惠山泥人人物塑造遵循“大写实、小夸张”原则,一般头大身小,头与身材的比例适度变化,变更为五至五个半头的艺术尺度,这种缩小比例的造型手段强调了泥人的分量,使之不觉矮小,反而更加有劲。尤其是在其早期的作品中,这种艺术尺度散发出古朴典雅的气质。惠山泥人对不同类型的人物造型塑造也创造了角色化的语言,如“将军肚、美女腰、小儿腿、老人背”,如仕女造型要“杨柳腰、鹅蛋脸、悬胆鼻、菱角嘴、丹凤眼、柳叶眉”。
惠山泥人的来历
山泥人 民间泥塑艺术品。 产地在江苏无锡惠山 。 明代文献中即提到无锡泥人,清代曾进贡乾 隆皇帝。 早期惠山泥人只有简单的大阿福、小花囡、小头子 , 后又有刘海、菩萨等。 大多 用单片模或双片模模印而成。 清代咸丰年间艺人用“捏段镶手”的办法做泥人 ,使塑作技艺提高。 惠山泥人分“粗货”、“细货”。 粗货多用模印制成,给儿童玩耍,也称“耍货”。 细 货是用捏塑的办法做成戏曲人物等,也称“手捏戏文”。 题材有(1)以大阿福为代表的耍货; (2)以财神爷为代表的偶像;(3)以戏曲人物为主的戏文。 彩绘也很考究,民间有“三分塑、 七分彩”的说法。 惠山泥人名扬中外,有关它的来历,还有一段鲜为人知的传奇故事。 相传在明代洪武年间,朱元璋的军师刘伯温观天象,发现无锡龙山(即惠山)有龙脉龙气,朱元璋派他前往无锡细察。 刘伯温来到无锡后,招来一些能工巧匠,用龙山泥土捏成了许许多多头戴朝冠、身穿朝服、脚登朝靴的文官武将,千姿百态,栩栩如生,人人见了都喜爱。 那时,龙山脚下的老百姓生活贫困,很乐于以做泥人为生。 没几天,龙山街上就开满了大小泥人摊店。 然后,刘伯温又调三百士兵,在龙山南麓青山湾前的山坡上选中了一块地方,准备开凿一口深井以断龙脉、斩龙颈。 龙山知晓后大怒,一气之下就在青山湾前山坡上长出了一座小山。 当地人叫它“产山”,无锡有句谚语“一夜长产山”,就是这个出典。 因为产山是龙山气出来的,所以产山上的泥土粗、无粘性,做不得泥人,只有龙山的泥土能做泥人。 从此之后,无锡人捏泥人的手艺一代一代流传下来