大学教育的概念是什么?
学文化以知识及其学科（专业） 为基础。1、从内部来说，要求大学以着眼未来和探究真理为己任，成为高度分权的有机体，以文化（学术） 机制作为自己运行的主导机制，以理性和学术价值作为自身追求的基本价值；2、从外部来说，要求大学以学术自由作为维持其活力的源泉，应当比社会上的其它部门享有更高的自治权力，而大学组织内部比较松散的结合正是其生存和发展的重要条件。扩展资料：作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门专业人才。大学生代表年轻有活力一族，是具有开拓性的建设与创造的主力军，是推动社会进步的栋梁之才。教育工作者在面对新的形势及社会新需求下改变传统教育模式，从思想品德、专业文化、世界观及人生观等多个方面着手，努力提高大学生的综合素质。提高大学生的综合素质是大学教育培养目标的重要内容，也是面向未来教育、教学改革的重要目标。进入21世纪，尤其是在我国加入世贸组织之后，各领域都需要大量能够担当重任的高级人才，以加快我国的经济发展和科技进步，加速与世界接轨的步伐。现代社会的发展对大学生的素质提出了更高的要求，要想适应社会的发展，就必须努力提高大学生的综合素质，只有这样才能更好地为祖国建设贡献力量。参考资料来源：百度百科-大学
什么是大学教育
现代大学教育属于高等教育范畴之一，在中国的特定时期内还属于应试教育，大学教育的目的是培养适应社会发展的人才。现代社会大学教育培养目标是以社会为目的。虽然它为适应社会发展培养了大批专业化人才，在一定程度上促进了社会生产力发展；但在这同时，它也丧失了自己的个性，沦为社会的婢女。为此，大学教育必须以人的发展为目的，把教书和育人有机结合起来；在给学生传授知识和技能的同时，使他们的道德情操得到陶冶和修养，能够按照人的样子组织世界。这样，大学教育才能从目前唯社会是用的婢女地位中解放出来，才能引导社会文明发展。这样，大学毕业生将不是物的存在，而是人的真正存在；不是单面人，而是内涵丰富的人。他们到了社会上，不仅能够谋生创业，而且完全能够承担起改革社会的重担。扩展资料：教育模式：第一，中国本科教育是“被专业”的教育。在现有本科教育模式下，每一个受教育者都会带上极强的专业烙印，每一个本科生除了学校的标签之外，同时都贴上“专业标签”，并自然而然地分流到与之相应的各行各业。显然，在计划模式下，这一特征有其制度的优势，但在社会行业产业结构不断变换的今天，这一“被专业”的本科教育无疑需要深刻的变革。第二，中国本科教育是“被计划”的教育。在现有本科教育模式下，高校从招生计划到教学计划，从教学计划到就业计划，都带有很强的“计划”思维，高校在“计划”面前缺乏自主权，学生在“计划”面前缺乏选择权。一方面，带来了我国高校本科毕业生的毕业率和就业率“虚高”；另一方面，人才培养质量却难以提高，拔尖创新人才尤其匮乏。第三，中国本科教育是“被选择”的教育。在现有本科教育模式下，一方面，我国本科教育中引入了国外大学常见的学分制、选修制等制度安排；但另一方面，大学生在专业选择、课程选择、教师选择，甚至是学习进程中，又都是事先被预设的，学生缺乏选择的空间和机会。由此导致了高校人才培养同质化严重、个性化缺失。第四，中国本科教育是“被大众”的教育。经过近20年的大发展，中国高等教育已经进入高度大众化阶段，即将迈入普及化。尽管在数量上已经大众化，但由于人才培养的观念、模式、体制和质量标准缺少精英教育的基因，导致数量上的大众化缺乏精英教育的支撑。参考资料百度百科-本科教育
写一篇有关于开学第一周的作文，急求啊，急急急急急急急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
又是一个学期开始了，还是一样的老师、同学。当我的心情是很激动的，到了新学期，我一定要努力学习，展现出自己最好的一面 ！ 我们又迎来了新学期，在每一个全新的起点，我们每个人都会有一种期盼：明天的我会更精彩。因此，我一定在对美好未来的憧憬中，展现着自己迎接新学期的新气象。今天的老师，同学们都把自己打扮得漂漂亮亮，办公室、教室都打扫得干干净净，这样就营造了一种生机勃勃、祥和向上的新气象。相信在这种新气象地感染和鼓舞下，我一定要在新学期取得新进步。
在新学期里，我有一个新的目标―――不要做语言的巨人，要成为行动的主人！我知道了成功不是靠梦想来实现，而是靠自己的行动。当然，在新的学期中，在学习要有新的成绩，这就要不懈地努力！付出一份努力才会换取一份收获。学习并不是一种兴趣，而是一种责任，是我应该做而且必须做好的事情，同时学习必定会有负担。没有苦累的过程，就不会有进步和提升，无论是过去，还是未来不都是这样的道理吗？我把自己的喜悦，悲伤都化作前进的助力和动力，就会因此不断克服困难取得新进步。成功中是我们的喜悦，成功背后是我们辛勤的汗水，没有耕耘就哪有收获，没有付出哪有所得。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。向着自己的目标，奋力前进！新的一学期又开始了，开始了新的旅程，扬起新的风帆吧！我要加油，在绚丽多彩的小学生活中，好好学习，这是冲刺，面向新的征程，也许会有坎坷、艰险，我一定会战胜一切困难避过所有的浅滩到达成功的彼岸！
开学的第一天，一个崭新的一天；开学的第一天，一个有意义的一天；开学的第一天，一个惊讶与快乐的一天；开学的第一天，完美的结束，新的开始！ 楼主，赞一下吧，我费了力的！！！
我要一篇600字的作文,关于中国历史文化遗产的,急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
夷、叔齐的历史传说——卢龙非物质文化遗产（转）
伯夷、叔齐的历史传说
属地：秦皇岛卢龙县
类别：民间文学
在三千多年前的冀东大地上，曾经辉煌着一个古老而神秘的诸侯国——孤竹国。孤竹国第九世君墨胎子朝的两个儿子伯夷、叔齐，因礼让为国、叩马谏伐、耻食周粟、饿死首阳而闻名于世，后被儒家始祖孔子尊为圣贤；被汉代史学家司马迁写进《史记》；被唐宋八大家之一的韩愈一颂再颂；被明末清初的顾炎武冠以“百世之师”而流传至今。
伯夷、叔齐让国成仁、耻食周粟的高举，绵延出华夏民族的清明之气、仁义之风，成就了中国的礼仪之邦，大国风范；也滋养了卢龙这方水土淳朴厚重的民风民俗。卢龙县城附近，流传着许多以伯夷、叔齐精神为内涵的民间故事，一些有代表性的故事被做成石刻，镶嵌在城门左右的墙壁上，以示宣传教化。
崇礼、守廉、尚德、求仁、重义的夷齐精神，不仅属于一种地域文化的范畴，它的潜在影响是在于它融入了整个中华文化的大体系；它不仅构成了燕赵文化乃至华夏文化的精神内涵，而且对儒家思想的形成起了很重要的启蒙促进作用。伯夷、叔齐被孔子和孟子尊为圣贤，说明夷齐的思想行为对他们的影响之深。孔子主张“仁、义、礼、智、信”，孟子主张“王道仁政”，而伯夷、叔齐是这些主张的先行者、先驱者。伯夷、叔齐同样是反对“以暴易暴”或用武力解决矛盾的先驱者，他们在中国最早提出了“不能以武力夺取天下神器”和坚决反对“以暴易暴”的思想，从而为中国文明史提供了足以光照千秋的一宗重要思想资源。他们同样是中国知识分子为理想而敢于献身的先驱者，在这种精神的照耀下，影响和培育了从屈原到文天祥到李大钊等一大批爱国的仁人志士，为国家理想杀身成仁、舍生取义，成为令后人敬仰的中华民族的脊梁。所以在建设和谐社会的今天，大力弘扬夷齐精神、传播伯夷、叔齐的故事，对提升人的道德水准、启迪人的价值取向，有其深远的现实意义。
在民间，在渤海之滨，燕山脚下，在伯夷、叔齐生活过的这块古老神奇的土地上，他们的故事以建筑、歌曲和歌谣等多种形式被传承着，他们的后人，用一种虔诚而朴素的行为方式，表达着对两位先祖的敬仰和崇拜之情。
历史文化遗产系列---四只神龟的故事
来源：北臧村镇网站 日期：2007-04-27
突然有一天，天上狂风大作，永定河河水一波接着一波的往岸上冲，每次都是快冲上岸时就退了下去。人们都害怕急了，生怕永定河神在这一怒之下又发了大水。听当时的老人们说，就在这时天空四道金光一下就冲进了诸葛营村南的大水坑里不见了踪影，有的说看见了四只大乌龟落在了坑里，吓得大家都不敢出门。
待到第二天天亮了以后，胆大的人试着来到大坑旁，看见有水冲刷过的地方有一层白白的东西，后来人们都说是碱，就有人提炼了出来，一看果然是。然后，当地的人们总是把碱坑里的碱提炼出来后，再到市场上去卖。几年过去了，当地的人们有的靠制碱发了家，穷人们也靠卖碱能够度日了。
又有一天，天上乌云密布，碱坑上突然间真的出现了四只大乌龟，每个都有半间房那么大，只见四只大龟顺着金光一点一点升高，最后落在了永定河里。
听老人们说，是永定河神看这一带贫穷，所以派这四只大龟为当地人带来条致富的道儿，待到人们可以温保时，河神又把这四只神龟接走了。
这就是永定河与四只神龟助当地人们致富的故事。
