高安子君广场舞花儿为什么这样红
高安子君这支广场舞的正确名称是《花儿这样红》。现上传这首舞曲与大家分享。歌曲《花儿这样红》作词：玉镯儿作曲：石 焱演唱：杨西音子歌词：花儿这样香花儿这样红想摘哪朵摘哪朵莫待无花一场空歌声这样甜花儿这样红情歌唱得人心动象那三月的春风花儿为什么这样红 为什么这样红想起他在梦中 脸儿比花红花儿为什么这样红 为什么这样红玫瑰花般的笑容 绽放在风中
歌词里有小啊妹有笑微微是什么歌
歌词有：笑微微，广场舞歌名叫《北江美》
歌曲：《北江美》
作词：吴瑞波
作曲：梁吉坤
演唱：王馨
编曲：月夜青荷工作室
背景音乐歌词：
夏日的骄阳美 北江的风儿吹
山峰的竹叶摇 看那候鸟一对对
洗衣的小阿妹呀 亲亲那北江水
江面的小竹船 引得美人笑微微
北江的水清北江的人儿美 酒未醉人人已醉
谁在那里晚笛吹 吹的晚霞随着云儿飞
北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞
唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归
北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞
唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归
洗衣的小阿妹呀 亲亲那北江水
江面的小竹船 引得美人笑微微
北江的水清北江的人儿美 酒未醉人人已醉
谁在那里晚笛吹 吹的晚霞随着云儿飞
北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞
唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归
北江的水清北江的人儿美 酒未醉人人已醉
谁在那里晚笛吹 吹的晚霞随着云儿飞
北江的渔火北江的景最美 小船歌声在飘飞
唱夏夜北江的美 唱的行人留恋不言归
相信我没有错 歌词
歌名：《相信我没有错》演唱：贺世哲作词：刘海东作曲：刘海东歌词：一条蜿蜒的小河，在梦里静静的流过是不是爱情来看我，还是我想你的太多一首凄美的情歌，寂寞了多少个你我依然还不停地唱着，却不见你来和为什么为什么，为什么不理我，不知道你想要的生活怎么样才快乐，爱上你爱上你爱上你才懂得，爱情不是花开又花落而是一生的执着，一条蜿蜒的小河在梦里静静的流过，是不是爱情来看我还是我想你的太多，一首凄美的情歌寂寞了多少个你我，依然还不停地唱着却不见你来和，为什么为什么为什么不理我，不知道你想要的生活怎么样才快乐，爱上你爱上你爱上你才懂得，爱情不是花开又花落而是一生的执着，为什么为什么为什么不理我，不知道你想要的生活怎么样才快乐，告诉我告诉我告诉我怎么做，我的心里只有你一个相信我没有错扩展资料：《相信我没有错》，贺世哲演唱的一首歌曲，收录于同名专辑《相信我没有错》，发行于2013年6月24日。专辑曲目：《做你怀里的那只猫》、《一加一等于我爱你》、《相信我没有错》、《不小心》、《我的右边你的左肩》、《做你怀里的那只猫》（DJ版）、《一加一等于我爱你》（DJ版）、《相信我没有错》（DJ良少Mix）、《一加一等于我爱你》（伴奏）、《相信我没有错》（伴奏）。歌曲简谱：参考资料来源：百度百科—相信我没有错
相信我没有错 (新版) 歌词
相信我没有错演唱：贺世哲作词：刘海东作曲：刘海东编曲：冯丹后期：苏州和声：梦然一条蜿蜒的小河在梦里静静的流过是不是爱情来看我还是我想你的太多一首凄美的情歌寂寞了多少个你我依然还不停的唱着却不见你来和为什么为什么 为什么不理我不知道你想要的生活怎么样才快乐爱上你爱上你 爱上你才懂得爱情不是花开又花落而是一生的执着为什么为什么 为什么不理我不知道你想要的生活怎么样才快乐告诉我告诉我 告诉我怎么做我的心里只有你一个相信我没有错http://music.baidu.com/song/64507252
音乐和文学有什么联系吗
文学是音乐植根的土壤；音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟，行同手足。一、唐诗与音乐诗歌的创作至唐代达到很高的水平，代表了当时文学艺术的顶峰，李白、杜甫、白居易、王维、王之涣，一代杰出诗人的创作，给后人留下了数万首佳章妙句。唐人有选词度曲的传统，好的诗作无不被人乐人们争相传唱，所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓，李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌，在社会上广为流传。二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在：孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在，他在音乐生活中的实践和理论，对后世中国音乐的发展，有着重大而深远的影响。孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲，可以说是一位音乐的通才，他为《诗经》正乐时，能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力，就在于他能够不断地学习。孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后，本想渡过黄河，去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨，他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫，便打消了去晋的念头，并把对两位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。扩展资料：孔子对中国音乐的发展的影响：首先，孔子把音乐看得非常重要，认为礼乐对国家来说，是治国平天下的要策，对个人来说，是修身立世的根本。这种思想，贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中，因而，也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。孔子说：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐”。我觉得，这种教化的作用，至今仍然有它的现实意义，同时也具有深远的历史意义。其次，是把重乐的观点，体现在他的教育思想中，落实在教育实践里。孔子的教育思想，是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中，音乐居第二位。他的门生子路问他，怎样才能成为一位完人。他回答说：“要有臧武仲的智慧，公绰的廉洁，卞庄子的勇敢，冉求的才艺，在这些之上，再加上礼和乐的修养，也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲，就象面壁而立的痴人一样，是毫无前途可言的。他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”他曾经教门徒鼓瑟，从他对子路鼓瑟“升堂矣，未入于室也”的评价来看，他对教学质量的要求，是相当高的。他对音乐的推崇，还可以从他的这句名言中体现出来，他说：“兴于诗，立于礼，成于乐”。认为一个人的修养，是开始于“诗”、建立于“礼”，而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作，是应当给以充分肯定的。作为一个音乐鉴赏家和评论家，孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题，不但在当时有划时代的意义，而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质，并用最准确的话把它概括出来。他用“洋洋乎，盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲，他是一个难得的知音。“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”的著名传说，充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人，如何融化在音乐之中，达到一种物我两忘、超凡脱俗，甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。 参考资料来源：百度百科-音乐文学
和文学有关的歌
一、歌词是诗词的 邓丽君《独上西楼》、《水调歌头》
二、词牌子为题 赵薇 《江城子》并且有借鉴苏轼的《江城子》、
薛之谦《钗头凤》并且有借鉴陆游的《钗头凤》
三、整体融合型的 黄磊有一个文学大集 《等等等等》是写《边城》
《橘子红了》是琦君《橘子红了》
《蝴蝶结》是老舍《骆驼祥子》
《冰点与沸点》是三浦绫子《冰点》
《我知道我爱你》是鹿桥《未央歌》
《云烟》是刘畅园《云烟》
《背影》是朱自清《背影》
《再别再别康桥》是徐志摩《再别康桥》
玉卿嫂是白先勇《玉卿嫂》
老车站是钟晓阳《停车站借问》
