能 善

什么善的四字成语有哪些

1. 有善字的四个字成语有哪些 有善字的四个字成语有哪些 ： 多多益善、 乏善可陈、 多愁善感、 日臻完善、 明眸善睐、 从善如流、 骁勇善战、 尽善尽美、 择善而从、 至善至美、 循循善诱、 彰善瘅恶、 善始善终、 善男信女、 善罢甘休、 独善其身、 知人善任、 乐善好施、 欺善怕恶、 与人为善、 不得善终、 枕善而居、 能文善武、 恶不去善、 积善成德、 善体下情、 隐恶扬善、 善善恶恶、 劝善规过、 积善余庆 2. 善什么的四字词语 善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。 善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。 善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。 善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 善与人交 善于与别人交朋友。 善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 善罢甘休 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。 善财难舍 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。 善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。 3. 善字的四字词语是什么 善字的四字词语是什么 ： 多多益善、 乏善可陈、 多愁善感、 日臻完善、 明眸善睐、 从善如流、 骁勇善战、 尽善尽美、 择善而从、 至善至美、 循循善诱、 彰善瘅恶、 善始善终、 善男信女、 善罢甘休、 独善其身、 知人善任、 乐善好施、 欺善怕恶、 与人为善、 不得善终、 枕善而居、 能文善武、 恶不去善、 积善成德、 善体下情、 隐恶扬善、 善善恶恶、 劝善规过、 积善余庆 4. 四字成语,提示善什么善什么 善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 成语典故 《庄子·大宗师》："善妖善老；善始善终。" 【典 故】 秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。 成语示例 ◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生盗窃犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反盗窃斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的政治局面。 ◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副省长根据国务院的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。 ◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。

带有善字的四字成语

1. 带善字的四字成语 多多益善、 乏善可陈、 多愁善感、 日臻完善、 明眸善睐、 从善如流、 骁勇善战、 尽善尽美、 择善而从、 至善至美、 循循善诱、 彰善瘅恶、 善始善终、 善男信女、 善罢甘休、 独善其身、 知人善任、 乐善好施、 欺善怕恶、 与人为善、 不得善终、 积善成德、 枕善而居、 恶不去善、 劝善规过、 善体下情、 扶善遏过、 能文善武、 积善余庆、 臻于至善 2. 带有善的四字词语 善罢甘休 shàn bà gān xiū 工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 尽美尽善 jìn měi jìn shàn 择善而从 zé shàn ér cóng 赏善罚恶 shǎng shàn fá è 善有善报，恶有恶报 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào 多愁善感 duō chóu shàn gǎn 矜功伐善 jīn gōng fá shàn 择善而行 zé shàn ér xíng 福善祸淫 fú shàn huò yín 进善惩恶 jìn shàn chéng è 从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 推贤进善 tuī xián jìn shàn 进善黜恶 jìn shàn chù è 善贾而沽 shàn jià ér gū 善游者溺 shàn yóu zhě nì 好善嫉恶 hǎo shàn jí è 止于至善 zhǐ yú zhì shàn 好善恶恶 hǎo shàn wù è 改过迁善 gǎi guò qiān shàn 慈眉善目 cí méi shàn mù 成人之善 chéng rén zhī shàn 善与人交 shàn yǔ rén jiāo 赏善罚否 shǎng shàn fá fǒu 积德累善 jī dé lěi shàn 善为说辞 shàn wéi shuō cí 好善乐施 hào shàn lè shī 改恶从善 gǎi è cóng shàn 首善之区 shǒu shàn zhī qū 能言善辩 néng yán shàn biàn 独善一身 dú shàn yī shēn 积善余庆 jī shàn yú qìng 骑者善堕 qí zhě shàn duò 见善必迁 jiàn shàn bì qiān 首善之地 shǒu shàn zhī dì 恶不去善 wù bù qù shàn 彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 善有善报 shàn yǒu shàn bào 改恶为善 gǎi è wéi shàn 多多益善 duō duō yì shàn 能谋善断 néng móu shàn duàn 隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 惩恶劝善 chéng è quàn shàn 善善从长 shàn shàn cóng cháng 来者不善 lái zhě bù shàn 改行从善 gǎi xíng cóng shàn 枕善而居 zhěn shàn ér jū 欺善怕恶 qī shàn pà è 兼善天下 jiān shàn tiān xià 善善恶恶 shàn shàn wù è 进善退恶 jìn shàn tuì è 善财难舍 shàn cái nán shě 劝善惩恶 quàn shàn chéng è 从善若流 cóng shàn ruò liú 从善如流 cóng shàn rú liú 迁善黜恶 qiān shàn chù è 多谋善虑 duō móu shàn lǜ 善眉善眼 shàn méi shàn yǎn 积善成德 jī shàn chéng dé 尽善尽美 jìn shàn jìn měi 善马熟人 shàn mǎ shú rén 迁善塞违 qiān shàn sāi wéi 劝善黜恶 quàn shàn chù è 韩信将兵，多多益善 hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn 谆谆善诱 zhūn zhūn shàn yòu 善始令终 shàn shǐ lìng zhōng 褒善贬恶 bāo shàn biǎn è 善自为谋 shàn zì wéi móu 寸长片善 cùn cháng piàn shàn 改行为善 gǎi xíng wéi shàn 循循善诱 xún xún shàn yòu 嘉言善状 jiā yán shàn zhuàng 善男信女 shàn nán xìn nǚ 弃恶从善 qì è cóng shàn 善文能武 shàn wén néng wǔ 迁善去恶 qiān shàn qù è 至善至美 zhì shàn zhì měi 善始善终 shàn shǐ shàn zhōng 一介之善 yī jiè zhī shàn 掩恶扬善 yǎn è yáng shàn 独善吾身 dú shàn wú shēn 多谋善断 duō móu shàn duàn 迁善远罪 qiān shàn yuǎn zuì 改过从善 gǎi guò cóng shàn 知人善任 zhī rén shàn rèn 不得善终 bù dé shàn zhōng 独善其身 dú shàn qí shēn 乐善好施 lè shàn hào shī 武不善作 wǔ bù shàn zuò 善门难开 shàn mén nán kāi 善骑者堕 shàn qí zhě duò 一人善射，百夫决拾 yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí 多钱善贾 duō qián shàn gǔ 为善最乐 wéi shàn zuì lè 多情善感 duō qíng shàn gǎn 乐善不倦 lè shàn bù juàn 来者不善，善者不来 lái zhě bù shàn,shàn zhě bù lái 长袖善舞 cháng xiù shàn wǔ 进善惩奸 jìn shàn chéng jiān 迁善改过 qiān shàn gǎi guò 徙善远罪 xǐ shàn yuǎn zuì 进种善群 jìn zhǒng shàn qún 有以善处 yǒu yǐ shàn chǔ 植善倾恶 zhí shàn qīng è 劝善戒恶 quàn shàn jiè è 多财善贾 duō cái shàn gǔ 好谋善断 hào móu shàn duàn 善刀而藏 shàn dāo ér cáng 贵人善忘 guì rén shàn wàng 改行迁善 gǎi xíng qiān shàn 不亦善夫 bù yi shàn fū 善罢干休 shàn bà gān xiū 骁勇善战 xiāo yǒng shàn zhàn 乐善好义 lè shàn hǎo yì 陈善闭邪 chén shàn bì xié 慈眉善眼 cí méi shàn yǎn 改恶向善 gǎi è xiàng shàn 善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo 人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn。 3. 善字的四字词语是什么 善字的四字词语是什么 ： 多多益善、 乏善可陈、 多愁善感、 日臻完善、 明眸善睐、 从善如流、 骁勇善战、 尽善尽美、 择善而从、 至善至美、 循循善诱、 彰善瘅恶、 善始善终、 善男信女、 善罢甘休、 独善其身、 知人善任、 乐善好施、 欺善怕恶、 与人为善、 不得善终、 枕善而居、 能文善武、 恶不去善、 积善成德、 善体下情、 隐恶扬善、 善善恶恶、 劝善规过、 积善余庆 4. 带“善”字的成语 陈善闭邪 chén shàn bì xié 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。 《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” 惩恶劝善 chéng è quàn shàn 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。” 慈眉善目 cí méi shàn mù 形容人的容貌一副善良的样子。 从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 比喻学好很难，学坏极容易。 《国语·周语下》：“从善如登，从恶如崩。” 从善如流 cóng shàn rú liú 形容能迅速地接受别人的好意见。 《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。” 独善其身 dú shàn qí shēn 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 多谋善断 duō móu shàn duàn 很有智谋，又善于判断。 遏恶扬善 è è yán shàn 遏：阻止。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 福善祸淫 fú shàn huò yín 指行善的得福，作恶的受祸。 《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。” 改恶向善 gǎi è xiàng shàn 指不再做恶，重新做好人。 明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。” 工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 积善余庆 jī shàn yú qìng 积德行善之家，恩泽及于子孙。 《易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 尽善尽美 jìn shàn jìn měi 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。 《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’” 举善荐贤 jǔ shàn jiàn xián 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” 乐善好施 lè shàn hào shī 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。” 人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” 隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。 《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。” 择善而从 zé shàn ér cóng 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。” 知人善任 zhī rén shàn rèn 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。” 止于至善 zhǐ yú zhì shàn 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。 《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 旧指平日行善，可获吉祥。 《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” 5. 善什么的四字词语 善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。 善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有。 善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。 善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 善与人交 善于与别人交朋友。 善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 善罢甘休 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。 善财难舍 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。 善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。

的的多音字有什么？

一、的的多音字组词语有：1、的de：小的、有的、伍的、指的、的颅、的役、扑的、文的、撒的等。2、的dí：的确、的当、的证、的真、的卡等。3、的dì：目的、标的、破的、鹄的、中的等。4、的dī：的士、娇的的。二、基本释义[ de ]1、用在定语的后面。2、用来构成没有中心词的“的”字结构。3、这个用法限于过去的事情。4、用在陈述句的末尾，表示肯定的语气：这件事儿我知道的。5、用在两个同类的词或词组之后，表示“等等、之类”的意思：破铜烂铁的，他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水的，待我们很亲热。6、用在两个数量词中间。[ dí ]1、真实；实在：的当。2、“的”字在口语中一般读阴平（dī）。[ dì ]箭靶的中心：目的。[ dī ]（外）“的士”（出租车）的省称：打的。扩展资料一、字形演变二、字源解说文言版《说文解字》： 旳，明也。从日，勺声。 白话版《说文解字》： 的（旳），光线明亮。字形采用“日”作边旁，采用“勺”作声旁。 三、相关组词1、有的[yǒu de]：犹言所有的；尽着。元李行道 《灰阑记》第一折：“普天下有的婆娘，谁不待要占些独强，几曾见这狗行狼心，搅肚蛆肠。”2、伍的[wǔ de] ：方言。等等；之类；什么的。老舍 《龙须沟》第二场：“后来 日本 人走了，紧跟着就闹接收。一上来说的也怪受听，什么捉拿汉奸伍的；好，还没三天半，汉奸又作上官了，咱们穷人还是头朝下！”3、的确[dí què] ：真实、确实、实在；完全确实，毫无疑问。表示事情十分肯定。浩然 《艳阳天》第一一一章：“早一步来到打麦场上的人，的确都在慌乱里。”4、的的确确[dí dí què què] ：真实的、毫无疑问。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“他还是的的确确的一位候补县太爷呢，还是个老班子，不然，早就补了缺了。”5、目的[mù dì]：想达到的境地；所追求的目标。曹禺《雷雨》第四幕：“我知道你是有目的而来的。”

的的多音字是什么？

的的多音字是：[ de ] [ dì ]部首：白（白字旁）笔画：8五行：火繁体：的五笔：RQYY释义：1.用在定语的后面。a）定语和中心词之间是一般的修饰关系。b）定语和中心词之间是领属关系。c）定语是人名或人称代词，中心词是表示职务或身份的名词，意思是这个人担任这个职务或取得这个身份。谁～介绍人？d）定语是指人的名词或人称代词，中心词和前边的动词合起来表示一种动作，意思是这个人是所说的动作的受事。2.用来构成没有中心词的“的”字结构。a）代替上文所说的人或物。菊花开了，有红～，有黄～。b）指某一种人或物。c）表示某种情况、原因。无缘无故～，你着什么急？d）用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语，表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关。e）“的”字前后用相同的动词、形容词等，连用这样的结构，表示有这样的，有那样的。说～说，笑～笑。大～大，小～小。3.这个用法限于过去的事情。4.用在陈述句的末尾，表示肯定的语气。5.用在两个同类的词或词组之后，表示“等等、之类”的意思。老乡们沏茶倒水～，待我们很亲热。6.用在两个数量词中间。a）表示相乘。b）表示相加。7.。