《丁都护歌·李白》原文与赏析
李白 云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦! 水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱都护歌，心摧泪如雨。 万人系磐石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。 李白长期生活在士大夫们中间，对于劳动人民生活的接触和体验是不足的，因此，有关这种题材的作品数量极少。但在这少数作品中，也表现出他对劳动者真挚的感情。《丁都护歌》就是一个很好的例子。 《丁都护歌》属于乐府旧题，系由宋武帝“丁都护歌”转变而来，曲调凄切。李白以此来写纤夫之苦，可谓再恰当不过。首二句“云阳上征去，两岸饶商贾”，是说从云阳乘船北上远行，运河两岸商贾云集，市场繁荣。这两句不仅点明了地点，渲染了气氛，而且为下文作了铺垫。从“吴牛喘月时”至“心摧泪如雨”六句，具体描写纤夫们拖船之艰难，生活之困苦，心境之悲切。“吴牛”即吴地的水牛。据《世说新语·言语》刘孝标注“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘”。“吴牛喘月时”，巧妙地点出了纤夫拖船的时间是在赤日炎炎的夏天。“拖船一何苦”，表现了诗人对纤夫们苦难生活的深切同情。“水浊不可饮，壶浆半成土”，说明了纤夫们劳动条件的艰苦：在如此繁重的劳动压力下，口渴时却只能饮用象泥浆一样的河水。处此情境，他们内心该有多么痛苦啊!于是诗人进一步写道： “一唱都护歌，心摧泪如雨。”这凄切哀怨的歌声，摧人心肝，揪人肺腑，怎能不叫人伤心落泪呢!以上六句，诗人用极其精炼而又形象的语言，为我们描绘了一幅悲惨的图画：一群衣衫褴褛的拉纤者，肩负着纤绳，赤着脚，喘着气，汗流满脸，一步一颠，在运河岸边艰难地行进。 最后四句是诗人的慨叹。“系”一作“凿”，这里是搬、拉的意思。“磐石”是坚硬而牢固的石头。从全诗看来，这里可能是指太湖石，太湖石是园林建筑的材料，唐代已经采用它来建造园林了。所以这诗很可能是写官府强征民夫、采运太湖石的事。“君看石芒砀”，“芒砀”是芒山和砀山的合称，在安徽境内。“石芒砀”，谓石之大且广，采之不竭，运之难尽也。“君看石芒砀，掩泪悲千古!”这一撼人心魄的感叹，把对劳动人民的同情推向极点，把对纤夫们痛苦生活的描写，推向 *** 。 这首诗的创作风格深沉凝重，质朴悲壮，与李白诗的主体风格颇有差异。正象杜甫《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦”诸句一样，李白此诗也是一唱三叹： “拖船一何苦”，“心摧泪如雨”，“掩泪悲千古”。这充分地表现了李白正视社会现实，同情劳动人民疾苦的人道主义精神。李白在采用“记实”手法的同时，不少地方仍旧体现了浪漫主义的夸张手法，比如“水浊不可饮，壶浆半成土”，“一唱都护歌，心摧泪如雨”等。 落笔沉痛，含意深远，此李诗之近杜者。(《唐宋诗醇》)
李白《丁都护歌》原文翻译及赏析
《丁督护》古诗全文 云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦！ 水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱《都护歌》，心摧泪如雨。 万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。 《丁督护》古诗赏析 《丁督护》系南朝乐府旧题，属《清商曲·吴声歌》。据《宋书·乐志》，南朝宋高祖刘裕的女婿徐逵为人所杀，府内直督护丁旿办理丧事，丁回来后，徐妻(刘裕长女)向他询问殡殓情况，每问辄叹息一声“ 丁督护 ”，其声哀切，后人因其声而制曲，名为“ 丁督护 ”。李白此诗借用旧题，另创新意，深刻地描写了拖船纤夫的苦难生活。 首二句交待地点、事件，设置特定环境，让下文纤夫们的苦难生活在这商贾云集的富庶之地展开，从而形成贫富间的鲜明对比，同时，“ 上征 ”点明是逆水行船，与下文“ 拖船一何苦 ”相照应。“ 吴牛 ”乃江淮间水牛，“ 此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘 ”(《世说新语·言语》)，这里，作者化用典故，恰到好处地点出时令——盛夏季节，突出强调拖船之“ 苦 ”。“ 苦 ”前加“ 一何 ”，增强感叹意味，说明苦已至极:由人拉船本是苦事，何况这是逆水而上？更何况这是烈日炎炎的酷暑盛夏？由于是盛夏，久旱不雨，河流变浅，拖船前行便一发吃力，纤夫们必定是大汗淋漓，口干舌焦。此时此刻，他们最需要的是一杯解渴的清水，然而，“ 水浊不可饮，壶浆半成土 ”。急需解渴却无水可饮，忍着干渴还得拖船，则拖船之苦何其极也！“ 一唱都护歌，心摧泪如雨 ”，悲苦的生活加上哀切的音调，则纤夫心境之凄楚可想而知。 “ 万人凿盘石，无由达江浒 ”，宕开一笔，从采石方面着眼，进一步刻划纤夫们濒临绝望的心境。“ 万人 ”，极写人数之众，人众则所采盘石必多，石多则势难全运而达于江边，无法达到而又必须达到，这就是纤夫的悲剧命运。对此，谁能不为之一洒同情之泪呢？“ 君看石芒砀，掩泪悲千古 ”，这既是作者的沉重叹喟，又是纤夫们的绝望呼喊:看一看吧！如此巨大而众多的石头堆积如山，“ 千古不绝，则千古尝为民累，有心者能不睹之而生悲哉！ ”(王琦辑注《李太白全集》) 全诗格调沉重，集叙事、抒情于现实生活的客观描绘之中，抽茧剥蕉，层层深入，“ 落笔沉痛，含意深远，此李诗之近杜(甫)者 ”(《唐宋诗醇》)。。
吴牛喘月是什么意思
吴地（江淮一带）天气炎热，水牛怕热，看到月亮误以为是太阳，就大口喘气。1、比喻因害怕某一事物，以至见到类似的事物就害怕。2、形容天气十分炎热，或气喘得厉害。此成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”晋武帝司马炎手下有一名叫满奋的臣子，他很有学问，为人也谦和。晋武帝对他非常器重，经常召见他进宫商议国事，他也因而受到不少同僚的羡慕。但满奋从小生长在温暖的南方，特别怕冷，尤其到了冬天，更是把西北风看得像猛虎一样。而洛阳地处北方，冬季严寒而漫长，这让满奋苦不堪言。一天，晋武帝召见满奋，他知道满奋畏寒，就命人在北窗下立了一扇结识的屏风。因为屏风是用琉璃做的，所以看上去好像只是一个空架子，风随时都可能吹进来把人卷跑。满奋顶着风，好不容及进了宫。晋武帝赐坐后，一个侍臣把椅子放到北窗下，满奋望着椅子，又望了望北窗，听着风拍打窗棂的声音，不由寒从心起，浑身打颤。他局促地站在原地，不知如何是好。坐吧，怕冷风吹，不做吧，恐怕对上不敬。晋武帝看到满奋那左右为难的样子，大笑说：“你就放心坐下吧，那是琉璃屏风，挡风效果更好。”满奋这才松了口气，同时又很不好意思，就自我解嘲道：“我就像吴地的水牛，疑心太重，以致于看到月亮就吓得直喘气。
吴牛喘月是什么意思?
问题一：吴牛喘月是什么意思 吴牛喘月
注 音wú niú chuǎn yuè
解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。
问题二：吴牛喘月的意思是什么意思 吴牛喘月
wú niú chuǎn yuè
?
释义?
吴地的水牛见到月亮以为是太阳，因此便自以为热，气喘不已。＃语本汉．应劭《风俗通义．佚文》。后来也用「吴牛喘月」转而比喻人见到曾受其害的类似事物，而过分惊惧害怕。也用来形容天气酷热。
参考:?喘月吴牛近义:?谈虎色变,?惊弓之鸟反义:?处变不惊
典源说明?
水牛原产于我国长江、淮水流域一带，生性怕热，所以夏天时喜欢泡在水中或待在树荫下休息。因为太阳的热力实在太过强烈，水牛深受其苦，因此有时在晚上看见月亮，误以为是太阳已经出来，气温又要升高，而被吓得气喘吁吁。所以在汉代应劭的《风俗演义．佚文》中便有「吴牛望月则喘」之语。后来「吴牛喘月」这句成语就从这里演变而出，用来比喻人见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧。也用来形容天气酷热。在《世说新语》中有一个关于「吴牛喘月」的故事。晋武帝的臣子满奋很怕冷，有一次他看到琉璃窗外头的寒冷景象，即使知道琉璃窗很厚实，不会透风，仍不由得打起寒颤。武帝看到了就笑他，满奋便很不好意思地回答：「我像吴牛一样，只要见到了月亮就会气喘吁吁。」
典源?
汉．应劭《风俗通义．佚文》1>
吴2>牛望月则喘，使之苦3>于日，见月怖，亦喘之矣。
注解：典故或见于南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》。吴：指长江、淮水一带的地区。苦：痛苦。
吴牛喘月
问题三：蜀犬吠日与吴牛喘月，有何异同？ 蜀犬吠日原指四川因多雾，狗很少看见太阳，所以看见太阳就不停吠叫。比喻人少见多怪，自我封闭。而吴牛喘月原指吴地的水牛害怕太阳的酷热，看见月亮疑为太阳。比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断。
问题四：吴牛喘月，是什么生肖？ 猴
问题五：吴牛喘月是什么生肖 答案可能是虎吧 吴牛指的是牛 喘月指的是兔子 那就是中间的虎
问题六：吴牛喘月，牛衣对泣是什么意思 吴牛喘月 耗时:0ms 洪恩在线
拼音： wú niú chuǎn yuè
解释： 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
出处： 南朝宋・刘义庆《世说新语・言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
例句： ～时，拖船一何苦。（唐・李白《丁都护歌》）
牛衣对泣
出处
《汉书・王章传》
为诸生学长安，独与妻居，章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。
释义
比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。
故事
西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学 中求学，和妻子住在一起
，过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像
蓑衣一 类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在 牛
衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快死了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很
重， 连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧! 妻子听了，怒气冲
冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷 中的那班贵人，他们的学问谁及得
上你?现在你贫病交迫，不自己发 奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀! 王章
听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当 了官。他当官后，直言
敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专 权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：
“一个人要知足，难道你忘记当年 穿了牛衣哭泣的情景了吗? 王章不同意妻子的
说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事” 他坚持控告王凤，结果反被王凤
陷害，获罪下狱死去。
问题七：吴牛喘月，是什么意思 吴牛喘月
注 音wú niú chuǎn yuè
解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。
南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”
《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
问题八：吴牛喘月是什么生肖 兔肖
吴牛喘月意思是什么
吴牛喘月的原义是吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。拼音：wú niú chuǎn yuè解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。成语典故：甘露五年（公元260年），司马昭杀魏帝曹髦，另立曹奂为帝，自封晋公，后加晋王。司马炎为司马昭长子，公元265年5月被封为晋王太子。从历史记载上看，满奋还是个很不错的人，很有才学，也很清高。但他有个毛病，就是怕冷。怕到了何种地步？据说一遇刮风下雨，就里三层外三层地穿，缩脖子笼手，生怕捂得不严实。再说谈话的宫殿，北面的窗户上装的都是琉璃，琉璃锃明透亮，视若无物。满奋以为窗户上啥也没有，浑身不自在起来，好像外面的冷风已经从窗户刮了进来，钻到了他的衣服里。他心神不安的样子很有趣，引得司马炎哈哈大笑。满奋明白窗户很严风根本刮不进来后，不好意思起来，红着脸解释道：“我就像南方怕热的水牛，看到月亮以为是太阳，忍不住就喘起气来了。”
吴牛喘月意思是什么
题库内容：吴牛喘月的解释吴 地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引 汉 应劭 《 风俗 通》：“ 吴 牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。(1) 比喻 因疑似而惧怕。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语· 言语 》：“ 满奋 畏风，在 晋武帝 坐；北窗作 琉璃 屏，实密似疎， 奋 有难色。帝笑之， 奋 答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”(2) 形容 酷热 难当。 词语分解 吴牛的解释 吴 地的水牛。 唐 刘商 《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》诗：“身骑 吴 牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。” 宋 陆游 《秋怀》诗：“典琴沽市酿，卖剑买 吴 牛。” 清 陈维崧 《减字 木兰 花·酷暑 马上 口占》 喘月的解释 .指 吴 牛望月而喘。 唐 李峤 《牛》诗：“在 吴 频喘月，奔梦屡惊风。”.比喻遇到类似的事物因疑心而 胆怯 、 害怕 。 宋 黄庭坚 《次韵徐文将至国门见寄》 之一 ：“便欲扫牀悬麈尾，正愁喘月似灯光。”
