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拉斐尔简介

> 知识库 芦荟君 2024-10-26 09:59

高考经典作文历史人物素材

  高考优秀的作文中离不开好的素材的支撑,那么有哪些比较好的的历史人物可以作为高考作文素材呢?下面是我给大家整理的高考作文的历史人物素材,供大家参阅!   高考作文历史人物素材(一)   惠施多方 其书五车   惠子,字施,他是战国政治的舞台上的代表性人物,而且他也是合纵的组织人。在各个国家惠施都有着很高的声望,因为他曾经主张了魏国、齐国和楚国共同联手来抵制秦国,但是当时朝臣中站了两拨人,大多数的人都是听从张仪的主张,不赞成惠施的意见,所以最后惠施就回到了家乡宋国。   在惠施的故事中,有名的惠施多方,其车五书是什么东西呢?   五车书是是一个典故的名字,这个典故是出自于《庄子·天下》中的。其中五车书的典故指的是说惠施的方法和本领都很大,在惠施家中所读过查阅的书籍都要依靠五个车子才能够拉的动。这个典故就是用来形容惠施的才能非常的大。惠施的学问十分广博,他所读过拥有的书多达五车,在这些书本中,有的书籍中的言辞也有不当的地方,而且道术也有些杂乱无章,惠施是名家中“合同异”派代表性人物,在《庄子·天下篇》中有介绍过他,书中写到他知识渊博,阅览群书,就用“惠施多方,其书五车。”这个俗语来形容他。   惠施的主张和概念中最著名的就是他的“历物十事”了。虽然“历物十事”中主要写的主张是对自然界的分析,但是在这其中也有着自己主张的“合同异”的思想,惠施曾经说过,在这世间万物千变万化的各个形态之间,有“毕同”和“毕异”这两种异处,还有与事物之间一般的同异,就是“小同异”。在这其中的“大同”又指的是什么呢?用狗来做比喻,有大狗、小狗、黑狗、白狗等多个种类的狗,这叫着“小同”。狗这个大类概念与黑狗、白狗这些小类的概念有些偏别。如果从相同的方面看,这些都是狗。依靠这个推断,那就说明的这是大同了。   惠施对于事物的统一以及差别之间的相互作用关系,都拥有着一定的认识。尤为主张“合同异”的惠施,“离”是他所追求的东西。惠施的“历物十事”的主要研究对象就是物质世界。他的主张是世间的事物都有着相同之处,在这其中也有着差别,事物的差别就是相对的,而事物的相同之处就是绝对的。他的主张和理论都是世间万物可以归为一类,大多是相同的。   高考作文历史人物素材(二)   后人对大唐诗坛神童王勃的评价是怎么样的   由于王勃拥有很高的才能,并且王勃的诗十分的流利婉约,独具一格,所以被人们称为“诗杰”。但是,王勃最早的称呼是与杨炯、骆宾王以及卢照邻一起被称为“初唐四杰”。并且,王勃在四人当中,排在首位。   王勃出名很早,在年仅十四岁的时候,便已经写下了千古名篇《滕王阁序》。在《滕王阁序》这一文章当中,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”称为了千古名句,受到了后人的万千敬仰,是许许多多文学家的标杆。   王勃被称为什么呢?王勃之所以被称为“诗杰”,除了《滕王阁序》这一名篇之外,还有就是王勃写下的《送杜少府之任蜀州》一诗,诗中的“海内存知己,天涯若比邻”,成为了千百年来,人们送别自己的朋友时必说的一句祝词。也因为如此,使得人们深深的记住了“诗杰”王勃。   “诗杰”王勃的一生可以说是十分的坎坷,年少时王勃曾经毛遂自荐,把自己推荐给刘祥道,从此进入官场。但是,在进入官场不久,王勃便因为自视过高,成为了众矢之的。之后又因为犯了事,被罢免了官职。最终在赶往自己父亲所管辖的县城的途中,因为落水,最终惊悸过度而死,年仅二十六岁。    高考作文历史人物素材(三)   北宋词人周邦彦:被后人认为是词的'“集大成者”   北宋词人周邦彦,字美成,号清真居士。“美成”出自《庄子》,意思是美满的成就。而“清真”并非是清真寺的清真,因为虽然宋末时期这个词就开始使用在伊斯兰教,但没有史书记载周邦彦信奉伊斯兰教,所以它的意思应该还是原来道家的“清净纯真”之意。   所谓居士,是指在家修道或者修佛的人,可以指男子,也可以是女子。唐宋时期,道教和佛教在中国已经十分盛行,尤其这两教与儒家结合,使得儒释道三教不断融合。因此,当时中上层的人尤其是知识分子,对这两个宗教了解甚多,也深受影响。其中一个表现,就是许多人开始自号“居士”,比如李白的“青莲居士”、苏轼的“东坡居士”、李清照的“易安居士”等等。周邦彦的“清真居士”只是其中一员,并非特例。   自号居士,并不代表就要真的信教修行。周邦彦如此自号,也不是真的做到了清净纯真。在他身上,最出名的轶事典故,就是和李师师之间的感情,这个的流传之广甚至可以和他的词作相比。李师师是北宋著名的,是美女也是才女,是青楼的花魁,所以是当时众多男子竞相争夺的对象,花重金不可惜,只需一亲芳泽。周邦彦就是他的客人之一,而李师师据说也十分中意于这位懂女人的大才子。可是,周邦彦有一强大的情敌,那就是宋徽宗,所以李师师于他而言是不可得之月亮。

高考满分作文素材历史人物

  高考作文一些经常能用到的人物素材大多都是身边新闻热点和历史名人的故事。下面是我给大家整理的,供大家参阅!    高 考满分的历史人物作文素材(一)   文艺复兴三杰之一拉斐尔的代表作品有哪些   拉斐尔简介   拉斐尔·圣奇奥(意大利文:Raffaello Sanzio,1483年4月6日-1520年4月6日),常简称拉斐尔(拉丁文:Raphael),是一位意大利画家,亦是建筑师。他的作品具有优雅、秀美的风格。他善于把“神”画成具有“人”的形象,他画的圣母就是生活中神态优美、心地善良的普通母亲的形象。   1520年4月6日卒于罗马。原名拉法埃洛·圣乔奥。自幼随父(乌尔比诺公爵的宫廷画师)学画,后又转入佩鲁吉诺门下。   1500年出师。拉斐尔早期作品就显露出非凡的天才。21岁时画的《圣母的婚礼》不仅表明他充分吸收了佩鲁吉诺的艺术精华,而且后来居上,无论构图与形象塑造都有所创新。尤其是画面的平衡,背景的描绘,圣母玛利亚及其夫约瑟形象的端庄 、文雅,均为前辈画家作品中所罕见。   拉斐尔的代表作品   拉斐尔作品被人们称作是古典艺术最完美的体现,画家安格尔称他为绘画界的神。拉斐尔是西方美术史上最会画圣母形象的大师,在他那一系列的圣母像中,常常把人的感性美和精神美结合起来,从而来传达出人们美好的愿望。亲近自然、平易近人是拉斐尔作品最大的特点。 他的代表作是壁画《西斯廷圣母》。这幅作品体现了拉斐尔独特的画风和人文主义思想。1483年4月6日生于乌尔比诺。   在拉斐尔的笔下,深刻的知识和用心的绘画全部体现在了流利的线条中,一切都好像非常自然地流露,纯真美好、明快清晰、庄重自然,这一些古典艺术最重要的品质,在拉斐尔的身上都有完美的呈现。因而,那些画家将拉斐尔作为理想的楷模,拉斐尔作品有《大公爵的圣母》、《披纱巾的少女》、《椅中圣母》等。   作品《大公爵的圣母》中,图片的背景全部由黑色进行填充,使人的注意力全部集中了圣母与她的孩子身上。画中的圣母低垂眼眸,充满温情地注视着自己怀里的孩子。整幅作品充满着神秘感和神圣感,这幅作品无疑是拉斐尔最具特色的圣母像之一。据说当时得到这张画的公爵对它爱不释手,就连出门也要带着它。   作品《披纱巾的少女》中,图画的主人公是拉斐尔的情人弗娜丽娜。画中的弗娜丽娜穿上了白色的裙子,头上披上了纱巾,看上去既美丽又神秘。拉斐尔这幅作品跟达芬奇的《蒙达丽莎》有异曲同工之妙,在这幅画上能够感受到他对达芬奇薄雾法的运用。   高考满分的历史人物作文素材(二)     清代著名藏书家徐乾学一生的藏书有多少   徐乾学简介   徐乾学生于公元1631年,卒于公元1694年,是清朝学者,藏书家。值得一提的是,徐乾学是顾炎武的外甥,鉴于徐乾学在文学上的不俗造诣,人称“昆山三徐”之一。徐乾学生平丰富多彩,他的藏书生涯更值得一提。   通过徐乾学生平经历得知,徐乾学是江苏昆山人氏。公元1670,徐乾学参加科举考试一举夺得进士第三名,由此得以踏入仕途为官。徐乾学为官之初,担任的是编修一职,随后徐乾学先后担任过起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士等多个官职。   公元1687年,徐乾学晋升为左都御史兼任刑部尚书一职。徐乾学为官期间,在康熙皇帝的授意下,主持修编过《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍,为古代历史的记录作过不可磨灭的贡献。   公元1688年,湖广巡抚张汧爆发了案件,这次案件影响的范围非常大,其中徐乾学也被牵连其中。根据湖广巡抚张汧的供词,他曾收买过徐乾学。康熙皇帝知道此事后,并没有追究徐乾学,在康熙皇帝的包庇之下,徐乾学并没有得到任何处置。   不久之后,同僚许三礼上书弹劾徐乾学,随后徐乾学以“放归田里”上书请奏康熙皇帝,希望康熙能让他告老还乡。随后,康熙皇帝同意了徐乾学罢官,但是让他回家编著《大清一统志》。   徐乾学回家之后,便效仿《资治通鉴》,在同僚的帮助之下,编撰《资治通鉴后编》。公元1691年,徐乾学曾经包庇朱敦厚一事被告发,事发后康熙革掉了徐乾学的官职。   徐乾学的藏书   徐乾学藏书非常有名,因此徐乾学也是清朝著名的藏书家。徐乾学藏书的地方被称为“传是楼”,位于江南玉山镇。徐乾学踏入仕途之后,之所以能得到康熙皇帝的重视,有一个重要原因就是徐乾学是江南一带著名的藏书家。   徐乾学藏书楼共有七间书库,里面藏有经史子集四类书籍,共有七十二橱,共有万卷图书。徐乾学子女出生后,徐乾学用这些书籍教导子女,希望他们能成为国家的栋梁之才。事实证明,徐乾学用藏书教育子女是卓有成效的。   徐乾学的.五个儿子相继都中了进士,而女儿徐昭华也是清朝年间著有的才女。徐乾学藏书楼,不仅收藏万卷图书,还刻印书籍。徐乾学曾经为纳兰性德刻印的《通志堂经解》,在当时引起了巨大反响。   徐乾学年轻时,便开始了藏书工作,刚开始因为缺乏资金,徐乾学便以手抄的形式记录内容。等到徐乾学入朝为官后,很多门生和同僚也会赠送徐乾学书籍。徐乾学利用这些书籍,创作了很多作品。   后来,徐乾学的舅舅顾炎武去世后,徐乾学收藏了顾炎武的作品,其中传是楼中就有顾炎武的手迹《天下郡国利病书》。徐乾学藏书楼有很大的名气,就连黄宗羲都曾来到昆山向徐乾学父子借书。后来,黄宗羲还写下《传是楼书记》以此来称赞徐乾学藏书事业。徐乾学去世之前,将藏书楼托付给了子女,以此来教育后代通过读书做个有志向的人。    高考满分的历史人物作文素材(三)   南宋人气画家马远集众家之所长   马远简介   马远大概出生在1140年,是南宋画家。字遥父,号钦山。马远出身于绘画世家,家庭学识渊源,从小就受到艺术的熏陶,继承家庭的学识并且吸收了李唐的画法,从而形成了自己独特的风格。   马远是南宋光宗、宁宗两朝时的画院待诏。擅长画山水、人物、花鸟,山水画是学习的李唐的画风,笔力雄浑,树叶经常用夹叶,树干非常浓重,多是横斜的状态。   马远的楼宇画也很是精细,并且喜欢加上衬染。他还喜欢画一些边角的小景色,世人称“马一角”。人物勾描的很是自然,花鸟画的话,常常以山水为景,情意相交,趣意盎然。和李唐、刘松年、夏圭并称为“南宋四家”。留存在世上的作品有《踏歌图》、《水图》、《梅石溪凫图》、《西园雅集图》等等。   马远的曾祖父、祖父、父亲、伯父、兄弟、儿子一连五代都是画院的画家。他的曾祖父马贲善于画花鸟、人物、佛像,形成“马家”独特的风格之后,成为北宋徽宗朝时期的宣和画院待诏。而他的祖父马兴祖是高宗绍兴年间的画师,擅长鉴别古代文物,工花鸟,也擅长画人物。他的叔父马公显与他的父亲马世荣在人物、山水、花鸟画上没有一个不擅长的。而马远自己在绍兴年间任职待诏,并获赐“赐金带”。他的兄长马逵也善于画山水、人物,尤其是画花鸟画,造诣很深。他的孩子马麟善于画人物画、山水、花卉,曾是画院祗侯。   马远的成就   马远的成就主要体现在山水画上。他经常用水墨画画,笔法雄浑。作画特点极为简妙,线条苍劲,善于用“斧劈”,水墨很是苍劲,意境也很深邃,蕴含着南宋山水画的时代特色。   在构图上,马远改变了五代、北宋以来的“全景式”,在取景上善于以偏概全,以小见大,只画一角或半边景物以此表现出更为广阔的空间。因此人们称他为“马一角”,品评者经常说马远的画为“残山剩水”,以此赞誉他的独特画风。他的风格特点表现在峭峰直上却看不见山顶;绝壁直下却看不见脚,眼前的山直指天空,远处的山却很低,要么就是四面全部空白,仅仅画一个垂钓的孤舟,从而使得画面达到强烈的空间感,突出近景的独特艺术效果。   马远还极其善于制造意境。在《梅石溪凫图》一画中,一角山岩凌空伸出来,却不显得突兀;一湖清泉,冒出淡淡的水气,尽显它的清晨之态;梅树的树枝有两三枝,花苞菜开始绽放,盎然生机便呈现在其中;野凫在水中嬉戏,争相感受春天的温暖,打破了山间的宁静,平增了许多乐趣。抒发了画作的意思,涵括了诗的感情,是这幅画的最大特点。   马远是南宋光宗、宁宗两朝时的画院待诏,是南宋时期著名的画家,南宋四大家之一。与夏圭齐名,被世人称为“马夏”,后世对其成就的肯定也是非常肯定的。

拉斐尔的代表作及其个人事迹都有什么?

拉斐尔(RaphaelSanti,1483~1520)是文艺复兴盛期的三圣之一。这位英年早逝的天才不仅仅是一个伟大的画家,同时也是一个杰出的建筑师。他不像米开朗琪罗那样雄伟强健,他设计的建筑物和他的绘画一样,具有温柔雅秀的风格,体积起伏小,爱用薄壁柱,外墙面上抹灰,多用纤细的灰塑作装饰,强调水平分划。他曾接替布拉曼特成为圣彼得大教堂的工程主管。另外他还设计过府邸和别墅等建筑。其中著名的就是潘道菲尼府邸。潘道菲尼府邸(PalazzaPandolfini)坐落在佛罗伦萨郊区,始建于1520年(而这一年正是拉菲尔逝世的一年)。这个建筑物,由主要院落的两层建筑和外院的一层建筑组成。在沿街立面上,两层部分用大檐口结束,一层部分的檐部和女儿墙是两层部分的分层线角和窗下墙的延续,两部分主次清楚,联系很好。墙面没有柱式,窗框精致,墙角和大门周边采用重块石,具有将室内的壁龛用于外墙装饰的样式主义的风格,给人以优雅、端庄的感觉。

拉斐尔的相关介绍

在天主教《圣经》后典的“托比书”(Tobit)5-6这一节经文提到:“拉斐尔答道:“是的!我常常前往美狄亚,对当地街道非常熟悉。”“托比书”(Tobit)12-15提到:“……我名叫拉斐尔,是站在宝座前侍奉主的七个天使之一。”拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛,因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。《圣经》后典是天主教的经典,但基督教并不信奉此典,因此拉斐尔仅在天主教之典籍出现过。拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱,因此受人喜爱。传说他精通的治愈术为最古老的法术,曾因此而在古世纪被教庭除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法:拉斐尔是“死之国”的看守者,他在里头治愈那些受苦的善良人们,并引领其于神的御座前。拥有十八世纪珍珠红般发色,以及温和的微笑。

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