无字碑无字的原因
无字碑无字的原因 无字碑无字的原因，武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她的生平让人津津乐道，就算死后也有着许多说法，因为她死后立下的石碑上没有字，所以被称为”无字碑“，那么，为什么不在石碑上刻字呢？在民间大体有四种说法。 无字碑无字的原因1 无字碑是为武则天中国历史上唯一的正统女皇帝所立。无字碑上为何无字，民间大概有四种说法。 第一种说法认为，武则天立的“无字碑”是用来夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。 第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。比如，武则天在位期间曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。 第三种说法也是支持者最多的说法，说武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是让后人去评论功过是非。 第四种说法是，唐朝为维护道家统治，杀了不少儒生，女皇自知历史多数是儒家编写，如果不立此碑，那自己的名声将彻底成黑。女皇武则天的那段历史早已远去，真假难辨，只留下那块无字碑遐想无限。 无字碑无字的原因2 武则天不仅生前受到人们的好奇，就连她的去世都成为人们讨论的焦点。尤其是她的陵墓当中的那一块无字碑。武则天跟唐高宗合葬在一起，所以无字碑对面就是高宗的碑文。但是奇怪的是，高宗的碑文上写满了高宗的丰功伟绩，而武则天的碑文上则没有一个字。那么武则天为何要留下一个块无字碑呢？ 其实，武则天的这块碑除了没有字之外，它另一个吸引人的地方，就是论说武则天的事业。因此，后人将怎样评价武则天和无字碑联系在一起？其实一直到现在都会有争议。 一、无字碑为何无字 无字碑因为武则天而著名，同时也成为一个历史谜案，究竟为何要建立一块无字碑？成了后人讨论的焦点。不过无论焦点怎样白热化，了解碑文是何人建立的就相当重要。弄清楚是何人建立碑文的，就能够从建立者的角度出发，认识这块碑文的存在价值。 无字碑本身是皇帝的碑文，其实给皇帝建立碑文的做法，是从武则天开始的，并且第一个被建立石碑的皇帝是唐高宗。武则天给皇帝建立石碑的做法影响较大，从武则天开始，后世都会给皇帝立石碑，并且都是在皇帝去世之后建立。所以，无字碑的建立者不是武则天，而是她的下一任，也就是唐高宗李显。李显上台上非常尊重母亲，在武则天去世之后，就给武则天立了一块无字碑。 虽然石碑已经立完，但是如何写碑文就成了李显头疼的事情。虽然武则天已经帮丈夫立过一块石碑，并且在石碑上刻的是唐高宗的功绩。但是李显仍然感到无从下手。虽然当时的李显已经当上了皇帝，但是朝局自从武则天去世之后，就一直变得动荡不安，甚至关于武则天的封号都换了好几个。 直到武则天去世的'四十多年之后，才确定了武则天的封号。在这四十多年的时间里，由于各种势力轮番上台，不同的势力对武则天的评价都是不一样的，所以在当时关于武则天的评价是充满争议的，在这种情况之下，刻碑的事情就被拖了下来，发展至今成为人们眼中的无字碑。 二、由无字碑引发的历史争议 关于武则天的评价由于一直没有定义，所以一直未能刻在碑文上，这是造成无字碑无字的原因。但是由无字碑引发的关于武则天的讨论，却一直没有停止。后人对无字碑进行无限遐想，对武则天进行了不同的评价。 在唐代前期，对武则天的评价是很宽松并且大多数情况下是认可的，之所以在唐代中期出现这种评价，原因主要有三个，一是此时的高层仍然是武则天的直系亲属领导；二是还有很多受到武则天恩惠的功臣或者受到武则天政策恩惠的大臣在朝为官；三是在唐代中期，儒家学说还未能起到主导作用。从唐代中后期开始，直到清末，关于武则天的评价一直走低，原因很简单，其实是因为儒学开始兴盛并且占据主导地位。明人王夫之曾经评价过武则天做的事情不被鬼神所容，被天下人埋怨。 《读通鉴论》记载：鬼神之所以不容，臣民之所共怨。
无字碑的含义是啥？
1.四种含义：(1.)指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。(2.)陕西乾县唐高宗李治、皇后武则天合葬乾陵陵区有武则天无字碑。(3.)指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。(4.)对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。2.民间的三种说法。(1.)第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。(2.)第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。(3.)第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。扩展资料:乾陵无字碑，为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”，东侧就是武则天的无字碑。无字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年间《雍州金石记》有记载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字"。参考资料：百度百科-无字碑
无字碑是为谁而立的碑?
无字碑是为武则天而立的碑。无字碑是中国唯一的女皇帝武则天所立。它位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，即唐高宗李治和武则天的合葬陵。无字碑因最初碑上未刻一字而得名，虽未刻录任何文字，但形制、纹饰已表达或者远远超过了文字所能表达的更为深层的政治社会含义。不刻字的原因流传最广的观点是，不刻字是武则天临终遗言提出来的。这是当代已故历史学家郭沫若首先提出来的，他在《我怎样写武则天》一文称：“无字碑，是纪念武则天的碑，原无文字。据说是根据武后的遗言：自已功过让后人评说，不刻文字。”此说似有道理，武则天改唐立周，功过不定，言功言过都有不妥，不著一文，不刻一字，不失为一个策略。但是一个“据说”透露这一说法不可靠，只能是郭沫若的个人猜想。如果武则天真有遗言，一定会有文字记载的。所以，“遗言说”系无稽之谈。但因为郭沫若生前的影响力和地位，这一观点成了主流。
无字碑是为谁而立的碑?
无字碑是为武则天立的碑。为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵。在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。制式概况无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。碑额未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图（或称狮马相斗图），其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看，很可能两碑是同时树起的。
武则天无字碑的意义
武则天无字碑的意义有三种说法：
1、武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；
2、武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；
3、武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论。
这三种说法可信之处在于，帝王一般不会死前下诏对如何撰写碑文评论自己发表意见的。
还有一说，武则天离世后，政局动荡，无人过多关注，待人们重新关注，他的那段历史早已众说纷纭，真假难辨。
相关的诗句：
《咏武则天无字碑》—张志真：功过成过去，是非也枉然。赑屃无怨语，青史有坦言。
武则天为什么立无字碑？
一“功德无量说”，说武则天认为自己功高德大，甚至于不能用文字来表达。在武则天看来，自己虽是女人，但自己的才能绝对高于高宗，她扶植寒弱，打击豪门，发展科举，奖励农桑，在她的统治下社会安定，人民安居乐业。所以她认为自己政绩斐然，彪炳史册，功绩远非一块碑文所能容纳。因而，武则天留下空碑一座，以示自己功盖过世。胡戟在《我国历史上唯一的女皇帝武则天》中也曾指出“这座名闻于世的无字碑栉风沐雨，千余年来昂然挺立，它似乎象征着武则天对自己一生事业的信心，是有意留下空白，任凭世人评说吧！”二是“左右为难说”，说武则天想到自己死后和高宗合葬，无论称呼自己是皇帝还是皇后，都很难落笔。若碑文刻上“大周天册金轮圣神皇帝”，这让高宗情何以堪，而且李唐子孙定也不能接受；若刻“则天大圣皇后”，那时对自己的贬低，而且武则天也确实做了16年“大周”皇帝。所以她思前想后，最后决定“一字不铭”让后人评说吧。还有说武则天改朝后内心愧疚不安，一心想在自己死后将江山归还李氏。但由于自己称帝的这段经历，使她对自己死后的境遇没有信心，更害怕世人责骂其篡位之罪，因而留下无字碑借以自赎。三是“自知之明说”，说武则天一生聪明机警，常做惊人之举，立无字碑，意在千秋功罪让后人评说。这种说法与前一种说法恰恰相反。武则天忙碌一生，有值得肯定的一面，但是也有该否定的地方。面对错综复杂的政治局面，她能力挽狂澜，显示出了非凡的政治天赋。但是在其统治后期，政治却日益腐败；加之“篡夺王位”和民间所谓的“荒淫无度”，或许武则天也知道自己罪孽深重，碑文的褒贬对她来说都是难事，于是“立无字碑”是非常聪明的举动，“是非功过”留待后人评说。