毋将隆文言文
1. 翻译《隆中队》的文言文 躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。 2. 明史章正宸传文言文阅读答案 章正宸，字羽侯，会稽人。从学同里刘宗周，有学行。崇祯四年进士。由庶吉士改礼科给事中。劝帝法周、孔，黜管、商，崇仁义，贱富强。 礼部侍郎王应熊者，温体仁私人也，廷推阁臣，望轻不得与。体仁引为助，为营入阁。正宸上言：“应熊强愎自张，何缘特简。事因多扰，变以刻成，综核伤察，宜存浑厚。奈何使很傲之人，与赞平明之治哉？”帝大怒，下狱拷讯，竟削籍归。 九年冬，召为户科给事中，迁吏科都给事中。周延儒再相，帝尊礼之特重。正宸出其门，与搘拄。岁旦朝会，帝隆师傅礼，进延儒等而揖之曰：“朕以天下听先生。”正宸曰：“陛下隆礼阁臣，愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官，毋修恩怨，毋以宠利居成功，毋以爵禄私亲昵。”语皆风刺延儒。延儒欲用宣府巡抚江禹绪为宣大总督，正宸持不可，吏部希延儒指，用之。延儒欲起江陵知县史调元，正宸止之。延儒以罪辅冯铨力得再召，欲假守涿功复铨冠带，正宸争之，事遂寝。其不肯阿徇如此。未几，会推阁臣，救李日宣，谪戍均州。 福王立，召复正宸故官。正宸痛举朝无讨贼心，上疏曰：“比者河北、山左各结营寨，擒杀伪官，为朝廷效死力。忠义所激，四方响应。宜亟檄江北四镇，分渡河、淮，联络诸路，一心齐力，互为声援。两京血脉通，而后塞井陉，绝孟津，据武关以攻陇右。陛下缟素，亲率六师，驻跸淮上，声灵震动，人切同仇，勇气将自倍。简车徒，选将帅，缮城堑，进寸则寸，进尺则尺，据险处要，以规中原。天下大矣，渠无人应运而出哉？”魏国公徐弘基荐逆案张捷，部议并起用邹之麟、张孙振、刘光斗，安远侯柳祚昌等荐起阮大铖，正宸并疏谏，不纳。改大理丞，正宸请假归。鲁王监国，署旧官。事败，弃家为僧。 以下答案供参考： 4.A.望轻不得与 与：给予 B。迁吏科给事中 迁：升官 C。正宸争之，事遂寝 寝：止息 D。宜亟檄江北四镇 亟：紧急 答案：A 5.以下各组句子中，全都表明章正宸“有学行”的一组是： ①从学同里刘宗周②体仁引为助，为营入阁③应熊强愎自张，何缘特简④奈何使很傲之人，与赞平明之治哉⑤召复正宸故官⑥正宸痛举朝无讨贼心 A①②③ B②④⑥ C③④⑥ D①⑤⑥ 答案：C 6.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是 A 章正宸上言阻止王应熊“入阁”，结果惹怒了皇上，被送入监狱拷打审讯。 B 周延儒再次任宰相，章正宸在周延儒门下做事，他们俩的关系不好，章正宸与周延儒意见常不合。 C 章正宸说“陛下隆礼阁臣，愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官，毋修恩怨……”这些话，是在讽刺皇上。 D 章正宸向福王上疏时，陛下应亲率六军驻扎在淮上，人人齐心同仇敌忾，勇气自然会倍增。 答案：C 3. 文言文翻译 义犬救主 华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬隧咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪（怪：对。感到不解，疑惑）其如此，因随犬往。隆闷绝委地。载归家，二日方苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。 有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩，于是呢就喂养了一只，取名叫“的尾”，每次出游都会带上它。有一次，这个叫华隆的人到了一江边，被一条大蛇围困。于是那条狗将蛇咬死了。而华隆浑身僵硬的卧在地上，毫无知觉。“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫，家人发现这狗奇怪的举止，很是疑惑，便跟着狗一起来到了江边。发现华隆蜷缩着，急忙将他送回家。两天后才苏醒过来。在他还没有苏醒的这两天，那只狗一直都没有吃饭。他知道这件事了以后，从此对：“的尾”爱护有加，无微不至，像是对待他的亲戚朋友一般。 4. 义犬救主 文言文 【原文】 华隆好弋。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因随犬往，隆闷绝委地。载归家，二日乃苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。 【注释】 华隆：人名 怪：感到奇怪 好：喜欢 委地：倒在地上 后：后来，以后 咋（zé）：咬 弋：射 畜：养 将自随：带着它跟随自己；将：带，领 遂：于是，就 仆：到 无所知：一点也没知觉 嗥吠（háo）：吼叫 彷徨：徘徊 往复路间：在华隆的家至江边的路上走来走去 因：于是 闷绝：窒息 乃：才 惜：怜 苏：苏醒 亲戚：亲人、亲属 【翻译】 华隆喜欢射猎，喂养了一只狗，外号叫“的尾”，每次他去打猎它都跟随自己。后来有一次，华隆到江边，被一条大蛇围绕全身。于是狗将蛇咬死。但华隆浑身僵硬的卧在地上毫无知觉。“的尾”在他周围心神不宁地吼叫，在华隆的家至江边的路上走来走去。家人对这只狗的举止感到奇怪，于是就跟着狗一起来到了江边。看见华隆就要窒息地蜷缩着，将他送回家。两天后才苏醒。在他还没有苏醒之前，狗一直都没有吃饭。从此他十分爱惜狗，像对待自己的亲人一样。 5. 义犬救主文言文翻译 翻译：有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩，于是呢就喂养了一只，取名叫“的尾”，每次出游都会带上它。 有一次，这个叫华隆的人到了一江边，被一条大蛇围困。于是那条狗将蛇咬死了。 而华隆浑身僵硬的卧在地上，毫无知觉。“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫，家人发现这狗奇怪的举止，很是疑惑，便跟着狗一起来到了江边。 发现华隆蜷缩着，急忙将他送回家。两天后才苏醒过来。 在他还没有苏醒的这两天，那只狗一直都没有吃饭。他知道这件事了以后，从此对：“的尾”爱护有加，无微不至，像是对待他的亲戚朋友一般。 根据你上面所说的，可以根据原文和翻译对照就能找到答案的QAQ望采纳。 6. 文言文义父救主 是表现犬对主人的义气，衷心. 犬去“救主”是到了引导仆人去救主人为止.但接下来，主人不醒来，它就不吃东西，就可以体现出它的忠心. 而且能舍身救主，也是义气\忠心的表现. 华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬隧咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪（怪：对。感到不解，疑惑）其如此，因随犬往。隆闷绝委地。载归家，二日方苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。 有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩，于是呢就喂养了一只，取名叫“的尾”，每次出游都会带上它。有一次，这个叫华隆的人到了一江边，被一条大蛇围困。于是那条狗将蛇咬死了。而华隆浑身僵硬的卧在地上，毫无知觉。“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫，家人发现这狗奇怪的举止，很是疑惑，便跟着狗一起来到了江边。发现华隆蜷缩着，急忙将他送回家。两天后才苏醒过来。在他还没有苏醒的这两天，那只狗一直都没有吃饭。他知道这件事了以后，从此对：“的尾”爱护有加，无微不至，像是对待他的亲戚朋友一般。 7. 翻译嫦娥奔月文言文 淮南子 > 原文： 羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。 旧言月中有桂，有蟾蜍.故异书言：月桂高五百丈，下有一人.常斫之，树创随和.人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，摘令伐木 译文： 羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫 嫦娥于是就住在月宫之中，变成了蟾蜍 就是传说中的月精 故老的传说中月亮上有颗桂树，还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。 8. 古文中的隆和杀是什麽意思 隆lóng （形声。从生，降省声。本义：高） 丰大；高 隆，丰大也。——《说文》 〈形〉 宛中隆。——《尔雅·释山》。注：“山中央高。” 虽隆薛之城。——《战国策·齐策一》 隆准而龙颜。——《史记·高祖纪》 段干木之隆。——《吕氏春秋·秋期贤》 降冲以攻。——《淮南子·泛论》 德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》 隆穷（隆起的样子）；隆颓（高低不平的样子）；隆岳（高山）；隆恩（皇帝给予的特大的恩典） 陛下都洛阳，岂欲与 周室比隆哉？——《史记·刘敬叔孙通列传》 汉室之隆。—— 诸葛亮《出师表》 兴隆（兴盛）；隆替（兴废）；隆替无步（即好坏各不相关） 丰厚 如：隆杀（指尊卑、厚薄之别）；隆眄（即厚顾，器重）；隆爱（厚爱）；隆遇（优厚的待遇） 隆冬，贫者席地而卧。——方苞《狱中杂记》 〈动〉 升高；增高 虽隆薛之城至于天，犹之无益也。——《战国策》 又如：隆平（升平） 尊崇 ：学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》 隆礼（重用；重视）；隆德（尊德，崇高的品德）；隆贵（尊贵，显贵） 圆径八尺，合盖隆起。——《后汉书·张衡传》 使成长 臣莽夙夜养育隆就孺子。——《汉书》 使兴盛 隆国保家。——房玄龄《晋书》 克定天下，以隆王室。——曹操《褒枣祗令》 假借为“降”。下，落 天命融隆火。——《墨子·非攻下》 云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？——《庄子·天运》 毋犯天之隆。——《管子·轻重己》 〈象〉 常用于雷声或炮声 枪声隆然。——《清稗类钞·战事类》 杀 shā 〈动〉 （形声。从殳，杀声。古字作“杀”，甲骨文字形，在人（大）的下方做上一个被剁的记号，表示杀。殳（ shū）：兵器。从殳表示与杀有关。本义：杀戮） 同本义：杀，戮也。——《说文》 武王胜殷杀 纣。——《墨子·三辩》 杀气浸盛。——《吕氏春秋·仲秋》 为杀矢。——《考工记·冶氏》 杀其君，虔于乾溪。——《谷梁传·昭公十三年》 杀人以梃与刃，有以异乎？——《孟子·梁惠王上》 子罕杀 宋君而夺政。——《韩非子·外储说右下》 设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》 〈名〉 猎获物 [众上献猎物科]禀王爷，众将献杀。——清· 洪升《长生殿》 〈形〉 死板，不可变动。如：杀定（死规定，硬行规定）；杀断（断定、定死） 该死的。如：杀千万，杀才（不得好死的，该杀的）；杀坏（该死的） 寒的；阴森的。如：杀节（阴冷肃杀时节） 方位∶接近…的。如：杀黑（天刚黑的时侯） 〈副〉 用在谓语后面，表示程度之深 白杨多悲风，萧萧愁杀人。——《文选·古诗十九首·其十四》 孩儿，痛杀我也。——元· 关汉卿《窦娥冤》 9. 文言文翻译 赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我事奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。国王您认为他象他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”越括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。” 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。” 赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以终于没有加罪于她。 括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。
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1. 带有以字的文言文 简直超级超级多……………… 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 子曰：“为政以 德，譬如北辰， 居其所而 众星 共 之。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪' 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ………… 这只是论语的开篇几段………… 2. 带“于“字的文言文” 于 ①；介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战~泓。”《出师表》：“受任~败军之际。” ②；介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精~勤，荒~嬉。” ③；介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“~其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告~莅事者。” ④；介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困~所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺~王而负赵。” ⑤；介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒~水。” ⑥；用在动词前，无义。《诗经？葛覃》：“黄鸟~飞。”【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书（如《左传》）“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於（wū）”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。 望采纳~~ 3. 含类字的文言文原句 不同用法如下 lèi ①种类；类别。《齐桓晋文之事》：“王之不王，是折枝之类也。” ②类推；推论。《公输》：“义不杀少而杀众，不可谓知类。” ③类似；像。《与吴质书》：“志意何时复类昔日。”《项脊轩志》：“何竟日默默在此，大类女郎也？” ④事例；事物。《屈原列传》：“举类迩而见义远。” ⑤大抵；大致。《训俭示康》：“走卒类士服，农夫蹑丝履。” ⑥典范；榜样。《怀沙》：“明告君子，吾将以为类兮。” 4. 含“所”字的古文 《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子·告子下》 舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（fú）乱其所为，【所】以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
关于丝绸之路的诗句
1. 关于丝绸之路的诗 关于丝绸之路的诗有 1、《凉州词》唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 译文：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 2、《从军行七首（其四）》唐·王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 3、《出塞（其一）》唐·王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 4、《观猎》唐·王维 风劲角弓鸣， 将军猎渭城。 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 忽过新丰市， 还归细柳营。 回看射雕处， 千里暮云平。 译文：角弓上的箭迎着强风射了出去，将军在渭城狩猎。野草再枯，也躲不过猎鹰的眼睛，雪融化了，马也奔驰得很快。转眼间已经到了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。凯旋时回头望向射落大雕的地方，千里无垠，暮云笼罩，原野上静悄悄的。 5、《渭城曲·送元二使安西》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 译文： 清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 6、《凉州词》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑！ 古来征战几人回？ 译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 7、《关山月》唐·李白 明月出天山， 苍茫云海间。 长风几万里， 吹度玉门关。 由来征战地， 不见有人还。 戍客望边色， 思乡多苦颜。 高楼当此夜， 叹息未应闲。 译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 8、《塞下听笛》唐·高适 雪净胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。 译文：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。 9、《碛中作》唐·岑参 走马西来欲到天， 辞家见月两回圆。今夜未知何处宿， 平沙莽莽绝人烟。 译文：骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。 10、《送杜少府之任蜀州》唐·王渤 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。 2. 与丝绸之路有关的诗句 描写丝绸之路的诗 1.“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——《凉州词》王之焕 2.“边城暮丽雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。” ——《凉州词》张 籍 3.“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” ——《送元二使安西》王 维 4.“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” ——《凉州词》王 翰 5.“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” ——《从军行》王昌龄 6.“征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。” ——《使至塞上》王 维 3. 古今文人描写丝绸之路的诗词 【七绝·重走丝绸之路】壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。 驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。【七律·慢步丝绸路】小雨泥淋釉伞轻，天宫着意雨霏晴。 寻遗塞外昭君怨，顿起凝愁悯泪倾。但使边关磐若石，丝绸古道漾箫笙。 如今落雁尘埃远，不尽天山万古情。【七绝·丝绸之路】荒滩大漠鬼难行，鹏鸟欲飞终未能。 但见巨龙呼啸过，丝霞万匹映天红。【丝绸之路赋】朗朗神洲，祚传千载；漫漫丝路，泽遗百代。 叹兴亡于干戟，论沉浮于竹帛。长安城月，曾阅汉唐之隆盛；戈壁滩沙，犹忆王师之伟征。 四海麟龙，潜于新域；千古杰豪，会于故都。寻常巷陌，闲谈五柳雅文；崔嵬楼阙，雄踞九朝明君。 东海鱼盐，北胡貂驹，商贾贩运于市馆；南国象牙，西昆珏珠，王孙赠馈于几案。百物丰殊，仓廪藏实以为山；万类盈逾，贤圣结聚而为云。 长安起歌，声断雾烟；上苑醉笔，文笑诗仙。布上国之气象，以兴南越；施大朝之隆恩，以定西厥。 于是朝贡觐贺至长安者，络络不绝也。敕勒张骞博望侯，中华古烁惠西欧。 班超远大携珍宝，浩猎寒风舞缎绸。寰球一段金飘带， 乐舞长安紫禁开。 朝野交流穿朔漠， 中西融合越烽台。丝绸茶叶陶瓷萃， 商贾僧人行旅偕。 异域驼铃风雨路， 汉唐气象大胸怀。金戈铁骥下楼兰，漫卷烽烟扫宇寰。 白骨堆山销铠甲，赤光遮眼映旌幡。羌笛一曲丝绸路，胡马千年五彩弦。 古道西风今又现，葡萄美酒话缠绵。长安望断丝绸路。 夕照里，残红吐。阳关丘岭驭驮疏，风雪祁连横簇。 苍茫戈壁，连绵沙瀑，商贾晨昏渡。西番自古荒凉处。 与昔比，今非故。昆仑天堑已通途，西子婀娜堪赋。 资源独有，商机无数，四海人皆慕。 4. 关于丝绸之路的古诗 敕勒歌】 （北朝乐府） 敕勒川，阴山下，[1] 天似穹庐，笼盖四野。[2] 天苍苍，野茫茫，[3] 风吹草低见牛羊。[4] 【翻译】： 辽阔的敕勒川在阴山脚下。 天空像一座巨大的帐篷，笼罩了整个原野。 苍天辽远空旷，草原一望无际， 微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。 【分析】： 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 开头两句"敕勒川，阴山下"，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句"天似穹庐，笼盖四野"，敕勒族人用自己生活中的"穹庐"作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。"风吹草低见牛羊"，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者"仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳"（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 5. 有关“丝绸之路”的诗词 有关“丝绸之路”的诗词： 1. 《敕勒歌》 （北朝）斛律金 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 2. 《凉 州 词 》（唐）王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 3. 《从军行七首（其四） 》（唐）王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 4.《从军行七首（其五） 》（唐）王昌龄 大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北， 已报生擒吐古浑。 5.《出塞 （其一）》（唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 6.《观 猎》（唐）王 维 风劲角弓鸣， 将军猎渭城。 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 忽过新丰市， 还归细柳营。 回看射雕处， 千里暮云平。 6. 求五首关于丝绸之路的诗 《凉州词》王之焕 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《凉州词》张 籍 边城暮丽雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。《送元二使安西》王 维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”《凉州词》王 翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。《从军行》王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王之涣（688─742），是盛唐时期著名的诗人，字季凌，又字季真，汉族人，祖籍晋阳并州（今山西太原），其高祖迁今山西绛县。 豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称，代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼”。更是千古绝唱。 他的诗句感人肺腑，充满激情，深受后者喜爱。王之涣现存生平资料不多，只知早年由并州迁居至绛州（今山西新绛县），曾任冀州衡水主簿。 衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤，乃拂衣去官，“遂化游青山，灭裂黄绶。 夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。雅谈圭爵，酷嗜闲放。” 后复出担任文安县尉，在任内期间去世。 7. 关于“丝绸之路”的古诗有哪些 1.《凉州词》二首·其一 唐代 作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山； 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关； 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回； 汉家天子今神武，不肯和亲归去来； 2.《凉州词》二首·其二 唐代 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催； 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒； 夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安； 3.《送元二使安西 》 唐代 作者：王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 4.《从军行》七首·其四 唐代 作者：王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 5.《敕勒歌》 南北朝 作者：斛律金 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 8. 丝绸之路的古诗词 壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。 驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。但使边关磐若石，丝绸古道漾箫笙。 如今落雁尘埃远，不尽天山万古情。荒滩大漠鬼难行，鹏鸟欲飞终未能。 但见巨龙呼啸过，丝霞万匹映天红。朗朗神洲，祚传千载；漫漫丝路，泽遗百代。 敕勒张骞博望侯，中华古烁惠西欧。班超远大携珍宝，浩猎寒风舞缎绸。 丝绸茶叶陶瓷萃，商贾僧人行旅偕。异域驼铃风雨路，汉唐气象大胸怀。 羌笛一曲丝绸路，胡马千年五彩弦。古道西风今又现，葡萄美酒话缠绵。 长安望断丝绸路。夕照里，残红吐。 阳关丘岭驭驮疏，风雪祁连横簇。长安西郊据考为汉丝绸之路起点，有丝绸群雕以志纪念。 夕阳下看之尤其苍凉。雕戎西北去，风劲谷粱香。 嘱咐驼肠饱，将军此路长。一路驼铃响到西，万匹丝绸济美眉。 大漠越沙迷，昆仑踏细，历险辟商机。
丝绸之路的文言文
1. 求丝绸之路在史书上的记载,文言文版本 1403年-1424年，明朝永乐年间，中国的丝绸之路出现了两个伟大的壮举：一个是郑和七下西洋，开创了一条“海上丝绸之路”，因而名垂青史；另一个是亦失哈九上北海，趟出了一条“东北亚丝绸之路”，却淹没于文献。 东北亚丝绸之路经历了中国历史上“汉、魏、唐、宋、金、元”六个重大演变历史时期 中国丝绸进入东北亚，可追溯到中国历史上汉魏时期（公元前202年——公元265年）。《三国志•魏志•夫余传》载：“在国衣尚白，白布大袂，袍、裤，履革鞜。出国则尚缯、绣、锦、罽。”夫余国与中原存在商业贸易，已被史学界公认。尤其是龙潭山和东团山之间出土的大量汉代五铢钱、汉代白铜镜残片，以及印有王莽货泉花纹的陶片（李文信：《吉林市附近之史迹及遗物》，载于《历史与考古》第1号，1946年。），就是最好的明证。可惜，这条丝绸之路，史籍未载。而后来的高句丽，由于与汉朝以及中原王朝保持着“藩附”关系，不仅通过贸易，而且通过贡赏、恩赐、掠夺，获得中国丝绸。《资治通鉴》载，白岩城主降时被俘，唐太宗怜其有义，“赐帛五匹，为长史造灵舆，归之平壤。”“八十以上赐帛有差。” 《后汉书•高句丽传》生动地记录了高句丽贵族阶层对丝绸的酷爱，“其公会，衣服皆锦绣。” 渤海国贡道是东北亚丝路的第一次 *** （公元698年——925年） 黄维翰《渤海国记下篇•朝贡中国》载：“渤海在唐营州之东二千里，自国都忽汗州西至长安，史言八千里。而遥遣使如中国，有朝贡、谢恩、祈请、贺正、进奉端午诸名。贡道：陆行，渡辽入幽州境；水行，渡海入青州境。”唐朝也非常重视渤海国的殷勤臣服，为渤海等国等东北亚地区的使臣设置了接待官员。开元二十八年，以平卢军节度兼渤海黑水等弯府经略处置使，代宗大历初，改以淄青节度使领检押新罗渤海两蕃使，穆宗践祚，又加平卢以检押新罗渤海两蕃使。 有朝贡就有恩赏，中国历代皇帝对四方来朝的属国使臣基本采取赏大于贡的政策。唐朝对渤海使臣，不仅有在上朝时根据其品级给以衣冠袴褶的恩典，而且还加授官职。《渤海国记下篇•朝贡中国》载：“又有赐金鱼袋者，二品以上服也；紫袍金带，三品以上服也；绯袍银带，五品以下服也。”于是，这些身穿用丝绸做成官服的渤海人，兴高采烈地回到故乡，不经意地踩出了一条丝绸之路。当然，他们不仅身上穿丝绸，而且要携带大量赏赐的丝绸、锦袍、绢帛、锦采、袭衣、绫罗、绣绸、丝布等。渤海国志》载：高王十六年（唐玄宗开元元年），“遣王子朝唐，十二月至长安，奏请就市交易，入寺礼拜，玄宗许之。”就市交易什么？没有具体说明。但从当时的文献看，渤海国的商品有良马、珍珠、熟铜等，唐朝的商品主要是各类的丝绸。《册府元龟•卷九十九•外臣部》载：建中元年十月六日，敕诸锦罽（丝织品和毛织品）、绫罗、□绣、织成细绸、丝布、□牛尾、真珠、银、铜、铁、奴婢等并不得与诸蕃互市。 宋朝大量丝绸无偿地涌入辽地，极大地改变了契丹人的民俗时尚。《辽史•仪卫志二》的记录，反映了当时契丹贵族对丝绸的依赖。 辽廷除了自己享用宋朝的丝绸，还有赏赐给平民、属国、部族的迹象。《辽史•道宗五》载：大安三年“夏四月戊子，赐中京贫民帛”。“丙申，赐隈乌古部贫民帛。” 大安七年二月，“壬寅，诏给渭州贫民耕牛、布绢。”《辽史•礼志四》载，高丽使入见辽主时，在进奉贡物后，就能获得“宣赐衣物”、“赐衣物”、“仍赐衣物”三此获得丝绸衣物的机会。西夏使也有一次“赐衣物”的待遇。其他属国、部族的使者有没有？不得而知。可见，在辽国，丝绸的普及是不争的史实。 《 金史•食货志五》载：“四年，以尚书省奏，复置泗、寿、蔡、唐、邓、颖、凤翔、秦、巩、洮诸场。” 2. 丝绸之路原文 丝绸之路 一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥门外.那驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，栩栩如生.商人们在这个东方大都市开了眼界，正满载货物返回故乡.望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼 *** …… 公元前115年，一个天高气爽的早晨. 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候.将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数.这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节. 东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼 *** ，士兵们循着 *** 望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜. “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来. “列队欢迎！”将军发出了命令. 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势.乐队奏起了军乐，人群一片欢腾. 中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去.将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎.我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢. 中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼.”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱.打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷. 安息国将军高兴地连连点头，说道：“盼望已久的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼.”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒.打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重.这是当时中国没有的鸵鸟蛋. 中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师.打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去.只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来.第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗.魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了.将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴.” 中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！” 这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕.张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域.公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来.从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国.我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂. 两千多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……。 3. 丝绸之路的原文 丝绸之路一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥门外。 那驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界，正满载货物返回故乡。 望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼 *** …… 公元前115年，一个天高气爽的早晨。 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。 将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。 东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼 *** ，士兵们循着 *** 望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。 “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。 “列队欢迎！”将军发出了命令。 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。 乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。 中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。 将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。 中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。 打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷。 安息国将军高兴地连连点头，说道：“盼望已久的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。” 他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。 这是当时中国没有的鸵鸟蛋。 中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。 打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。 第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。 将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。” 中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！” 这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。 张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。 从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。 两千多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……。 4. 丝绸之路的原文 丝绸之路 一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥门外。那驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界，正满载货物返回故乡。望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼 *** …… 公元前115年，一个天高气爽的早晨。 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。 东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼 *** ，士兵们循着 *** 望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。 “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。 “列队欢迎！”将军发出了命令。 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。 中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。 中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷。 安息国将军高兴地连连点头，说道：“盼望已久的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。 中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。” 中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！” 这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。 两千多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想…… 5. 丝绸之路的原文 丝绸之路 一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥门外。那驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界，正满载货物返回故乡。望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼 *** …… 公元前115年，一个天高气爽的早晨。 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。 东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼 *** ，士兵们循着 *** 望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。 “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。 “列队欢迎！”将军发出了命令。 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。 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这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 开头两句"敕勒川，阴山下"，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句"天似穹庐，笼盖四野"，敕勒族人用自己生活中的"穹庐"作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。"风吹草低见牛羊"，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者"仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳"（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 7. 有关丝绸之路的古诗词 1、敕勒歌 斛律金 北朝（439-534） 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低 2、送杜少府之任蜀州 王 勃 城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。 3、凉 州 词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 4、从军行七首（其四） 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 5、从军行七首（其五） 大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北， 已报生擒吐古浑。 6、出塞 （其一） 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 7、观 猎 王 维 风劲角弓鸣， 将军猎渭城。 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 忽过新丰市， 还归细柳营。 回看射雕处， 千里暮云平。 8. 丝绸之路的诗词 1、《凉州词二首》 唐代：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文： 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 突厥首领来到中原求和亲，北望拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲只好无功而返。 2、《从军行七首·其四》 唐代：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 译文： 青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 3、《出塞二首·其一》 唐代：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 译文： 依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。 要是飞将军李广还依然健在，一定不会让匈奴的军队越过阴山。 4、《观猎》 唐代：王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 译文： 劲风吹过，绷紧的弓弦发出尖锐的颤声，只见将军正在渭城郊外狩猎。秋草枯黄，鹰眼更加锐利；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。 转眼已经路过新丰市，不久之后又骑着马回到那细柳营。回首观望方才纵横驰骋之处，傍晚的云层已与大地连成一片。 5、《送元二使安西 / 渭城曲》 唐代：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 译文： 渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
