相爱十年插曲是什么歌
歌曲：《爱的箴言》作词：罗大佑作曲：罗大佑原唱：邓丽君歌词：我将真心付给了你，将悲伤留给我自己我将青春付给了你，将岁月留给我自己我将生命付给了你，将孤独留给我自己我将春天付给了你，将冬天留给我自己爱是没有人能了解的东西，爱是永恒的旋律爱是欢笑泪珠飘落的过程，爱曾经是我也是你我将春天付给了你，将冬天留给我自己我将你的背影留给我自己，却将自己给了你扩展资料：《爱的箴言》是罗大佑为邓丽君创作的歌曲。此曲最早的版本是由罗大佑作曲、日本词作家羽冈仁填词、邓丽君演唱的《白いアマリリス》（中译：《白色的孤挺花》），收录于邓丽君1983年6月发表的日语专辑《旅人》之中。邓丽君演唱的国语版《爱的箴言》被其推迟发表在1984年6月的国语专辑《岛国之情歌第八集—爱的使者》（台版名：《往事如昨》）之中。参考资料百度百科-爱的箴言
相爱十年主题曲叫什么
《相爱十年》主题曲
歌名：《爱的箴言》
演唱者：邓超
歌词：
我将真心付给了你
将悲伤留给我自己
我将青春付给了你
将岁月留给我自己
我将生命付给了你
将孤独留给我自己
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
爱是没有人能了解的东西
爱是永恒的旋律
爱是欢乐泪珠飘落的过程
爱曾经是我也是你
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
我将你的背影留给我自己
却将自己给了你
我将生命付给了你
将孤独留给我自己
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
爱是没有人能了解的东西
爱是永恒的旋律
爱是欢乐泪珠飘落的过程
爱曾经是我也是你
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
我将你的背影留给我自己
却将自己给了你
爱的箴言
哥林多前书说，爱是最妙的道。“爱”这一主题是我们信仰的核心元素之一，从道成肉身、代赎之根基，又至爱仇敌之信仰实践，在动机与本质诸多方面亦与其它宗教文化之不同。何为爱？无论教会内外，林前爱的箴言耳熟能详，似乎是老生常谈，不必多言。然而，又不尽然如此。
据说中世纪之时，教会的教导与谈论重点常常是审判与来世，到了宗教改革便是因信称义；清教徒时代，罪与成圣占据主导；大觉醒运动之时，重生、得救确据成为主流。当代，爱方成了我们信仰中的热点话题。
一些小朋友因为讨厌某一学科的老师而转恨这门课，这与我读爱的箴言略有类似。何其不幸，因为厌恶被一些教会与信徒滥用的透着人本主义气息的“爱”而忽视了这一主题之重要，常常略过，不甚查考。在我骄傲苦毒的潜意识里，把爱的箴言挂在嘴边的多半是清新地读着鸡汤文的。神就是爱，爱是律法与一切先知道理的总纲，我却没有将此活化在心；仅仅当作一段习以为常的话，自以为已植入自己的信仰背景，却是无知愚拙，同样反用人本主义之爱当作武器与自己反对的人争论。
今天与一些肢体闲聊，某弟兄说他在北京的时候，教会又讲真理又讲关系(我并没有觉得....)，如今大家只讲真理不讲关系(也没有觉得....似乎是都不讲)。如果一个人坚持真理而没有爱，那么这还是真理吗？如果爱偏离真理，这是爱吗？
逐字读爱的箴言，发现每一句都有千斤之重，每一件都是遥不可及。经文有14个动词描写爱的真谛，7个从正面说，7个从负面说，以交互式结构书写了爱之必要(1-3)、爱之特征(4-7)以及爱之永恒(8-13). 不少教会深受敬虔主义影响，按着这些动词一条一条地祷告，一条一条地操练，仿佛能够逐一攻克，完成爱的指标。然而，如同定睛自我的敬虔操练一般，这也是死胡同。爱的本体在历史上道成了肉身，在我们中间，并且为属他的人完成了救赎。出路仍然是，定睛基督，回到基督里。因为基督恒久忍耐，基督满有恩慈；基督未曾嫉妒，基督不自夸、不张狂，基督未曾做害羞的事，基督不求自己的益处，基督不轻易发怒，基督不计算人的恶，基督不喜欢不义，基督只喜欢真理；基督凡事包容，基督凡事相信，基督凡事盼望，基督凡事忍耐。
