自相矛盾告诉了我们什么道理
自相矛盾告诉了我们什么道理——答案：自相矛盾这则故事告诉我们的道理是，无论是说话还是做事，我们都要实事求是，三思而后行，不能过于讲事实夸张化。自相矛盾 【拼音】： zì xiāng máo dùn【解释】： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。【出处】： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”【举例造句】： 这些理论自相矛盾。【拼音代码】： zxmd【近义词】： 格格不入、杆格不入【反义词】： 自圆其说、无懈可击、天衣无缝【灯谜】： 类；开封；尺短寸长【用法】： 作谓语、定语；用于说话或文章【英文】： paradox【故事】： 战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
《自相矛盾》告诉我们什么道理？
自相矛盾告诉我们的道理是：世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。做事说话皆应三思而后行。成语典故出自《韩非子·难一》：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”。市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。近义词天衣无缝，汉语成语，拼音是tiān yī wú fèng，意思是比喻事物周密完善，找不出破绽或漏洞。成语出处前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 白话释义前蜀.牛峤《神奇绿.郭翰》：“慢慢地看他的衣服都没有缝，翰问的，说：‘天衣本不是针线为啊。’”
自相矛盾告诉我们什么道理
《自相矛盾》这个故事告诉人们做任何事情都应该实事求是，三思而后行，不能相互抵触这个道理。自相矛盾是指的是一个人说话、行动，前后抵触，不一致，出自《韩非子》。 《自相矛盾》原文 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 译文 在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它!”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏!”，市场上就有人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们又会怎么样呢?”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。 《自相矛盾》的启示 1、一个人夸自己的东西要有限度，不要夸得无边无际，最后无法自圆其说。 2、说话做事要三思而后行，只有这样，最后才不会像楚国人那样说话前后相互抵触、自相矛盾。
