景公之时文言文翻译
“景公之时”讲述了春秋末期齐相晏子委婉劝谏景公推己及人，关注天下贫苦百姓，抚恤生民的故事。以下是我给大家整理的景公之时文言文翻译，喜欢的过来一起分享吧。 原文 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 齐景公为高台，劳民台成，又欲为钟晏子谏曰："君者，不以民之哀为乐君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣夫敛民而以为乐，不详，非治国之道也"景公乃止。 翻译 齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说得好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。” 齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停止造钟。 赏析 推己及人，是一种美德。自己温饱能想到尚未得到温饱的人，而且能够想方设法使得那些人也能得到温饱。有些人能想到，也许还能说上几句，可是，仅仅停留在想到、说及，仅仅表示同情、怜悯。这还不能称之为推己及人。推己及人要有行动。晏子是想到了齐国还有人在挨饥挨冻，但是，他心有余而力不足，正好找到机会启发景公来完成救济饥寒这件善事。只要我们时刻想到还有没有解决温饱问题的人们，总会找到帮助他们的办法。尤其是有些地方遇到无法抗拒的自然灾害，我们应该想到受灾害乡亲们的缺衣缺食缺水缺药，更应该在力所能及的条件下帮助他们解决这些困难。助人即是助己，受害灾区得到援助，恢复生产，减少了国家的负担，不也在一定意义上，增加了全民的财富吗？因此，推己及人，也是一种颇识大体的生活美德。 拓展内容： 景公之时阅读练习及答案 景公之时 景公①之时，雨雪三日而不霁，公被狐白②之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“怪哉！寡人闻命④矣。”乃命出裘发粟与饥寒者。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循⑤国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 【注释】①景公，齐景公。②狐白，狐狸腋下的白毛。狐白之裘，集狐腋下的白毛制成的'裘（皮衣）。③陛：宫殿的台阶。④闻命，闻教，受教。这是尊敬对方，得其教诲。表示接受对方意见的敬辞。⑤循，巡，巡查。 1．解释下列句中划线词的意思。 ⑴雨雪三日而不霁（ ） ⑵公被狐白之裘（ ） ⑶立有间（ ） ⑷今所睹于途者（ ） 2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 乃命出裘发粟与饥寒者 _________________________________________________ 3．用现代汉语翻译下列句子。 ⑴婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。 译文：_________________________________________________ ⑵晏子能明其所欲，景公能行其所善也。 译文：_________________________________________________ 4．景公为什么听了晏子的一番话后，“乃命出裘发粟与饥寒”，晏子的话给了你什么启示。 _________________________________________________ 景公之时阅读答案 1．⑴下雨雪；⑵同“披”，穿；⑶一会；⑷所看到的。 2．乃/命出裘发粟/与饥寒者。 3．⑴晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。” ⑵晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。 4．⑴晏子以古代贤君为例，讽刺了景公养尊处优，不知百姓之饥寒，令景公感到惭愧。 ⑵启示：在安逸的生活方式下要学会换位思考，知道别人的想法和需要，不能一己私利，只追求自身的满足。
文言文 景公之时 译文
景公之时,雨雪三日而 不霁 .公被狐白之裘,坐于堂侧陛. 晏子 入见, 立有间 ,公曰：“ 怪哉 !雨雪三日而天不寒.”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑.晏子曰：“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰：“善! 寡人 闻命矣.”乃令 出裘发粟 与饥寒者.令所睹于途者,无问其乡；所睹于里者,无问其家；循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者 兼岁 . 孔子 闻之曰：“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.”
（选自《 晏子春秋·内篇谏上 》）
注释
（1）景公：齐景公.
（2）雨(yù)雪：下雪.雨,名词作动词.
（3）霁( jì )：雨后或雪后初晴.
（4）被：同“披”散开,穿着.
（5）狐白,狐狸腋下的白毛.狐白之裘,集狐腋下的白毛制成的裘(皮衣).这是裘中最珍贵的.成语“集腋 成裘”,引申为积少可以成多.通“披”,披着.
（6）陛：宫殿的台阶.
（7）间,一会儿.
（8）知：知道
（9）逸,安逸.
（10）闻命,闻教,受教.这是尊敬对方,得其教诲.表示接受对方意见的敬辞.
（11）睹:看见的.
（12）循,巡,巡查.
（13）疾：病困
（14）与：给（给予）
译文
景公在位时,雨雪下了好几天却不转晴.景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣,坐在 正堂 前的台阶上.晏子进宫谒见,站了一会儿,景公说：“奇怪了!雪下了三天,可天气却不寒冷.”晏子回答说：“天气不冷吗?”景公笑了.晏子说：“我听说古代贤德的国君,自己吃饱且知道百姓的饥饿,自己穿暖且知道百姓的寒冷,自己安逸且知道百姓的劳苦.现在你不知道.”景公说：“说得好!我听从您的教诲了.”(他)于是发令拿出大衣和粮食给忍饥挨饿的人.命令：在路上见到的,不必问他们是哪乡的；在里巷见到的,不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字,不必记他们的姓名.给已任职的人发给两个月的粮食.病困的人发给两年的粮食.孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望,景公能实行他认识到的德政.”
晏子谏齐景公文言文翻译
晏子谏齐景公文言文翻译是：齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。
原文：
齐景公为高台,劳民.台成,又欲为钟.晏子谏曰:"君者,不以民之哀为乐.君不胜欲,既筑台矣,今为钟,是重敛于民也,民必哀矣.夫敛民而以为乐,不详,非治国之道也."景公乃止。
翻译：
齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停止造钟。
晏子谏景公的翻译
一、译文：景公梦见彗星，笫二天，召来晏字来询问说：“我听说，有彗星出现的国家一定会亡国。昨夜，我梦见了彗星，我想召占梦的入来占这个梦。”晏子回答说：“君王的生活起居没有节制，缝制衣服没有限度，不听正确的意见，大兴土木没完没了，征收税赋贪得无厌，役使民力好像怕使用不尽，万民怨恨不满，弗星又将会出现在梦里，哪里只是彗星呢！”二、原文：景公梦见彗星。明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者，寡人梦见彗星，吾欲召占梦者使占之。”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼怨，茀星又将见梦，奚独彗星乎！
