被囚禁在寺庙的尼泊尔“活女神”为什么退休后无人敢娶？
在人类文明的数千年中，长期以来一直在迷信和宗教信仰上度过。因此，宗教信仰在人们心中的地位非常重要。我国不仅有这种宗教信仰，而且在世界各地都存在。可是当今的社会是一个讲科学，谈文明的时代。任何的说法都必需有靠得住的科学依据来支撑才让让人们加倍信服。可是这并不是就说宗教文化对人们的影响已经完全消弭了，在一些地区，甚至一些国度的人民心里还一向残留着曾经的思维。就像是现在的尼泊尔他们一直都崇奉着“活女神”这一说法。“生而为人，芳华刹那”，在那些崇奉者的眼里这是一种高尚的东西，可是对于那些成为“活女神”的女性来说却是非常残酷的现实。成为“活女神”就意味着她们将在最美好的年华被“禁锢”在寺庙里，甚至双脚都不能离地，可想而知她们最终的成效也是独孤一生，惨痛无比。 尼泊尔的“活女神”在尼泊尔人眼中就是神日常的存在，活女神或许保佑尼泊尔的人民让他们不再受世间的蚕食。是以也或许当作活女神就是他们的一种信仰。关于活女神的发源或许或许追溯到16世纪。遵照本地人们对说法，尼泊尔一向都在受到塔蕾珠女神的保护。只不过塔蕾珠一向都是在漆黑保佑着尼泊尔，没有任何一个人看见过她的真实面庞。若是一旦被人看见，那么就不能继续保佑尼泊尔的人民。 可是，不巧的是在一次不测景象下，塔蕾珠女神的真实面庞被尼泊尔的王子看见了。无奈之下，塔蕾珠只好换一个身份，“寄生”在一个少女身上继续守护着尼泊尔的子民。而那位被塔蕾珠“附身”的女性是以也被称作是“库玛丽”，也就是我们当今所说的“尼泊尔活女神”。其中尼泊尔的居民有绝大部分都是非常信仰库玛丽的，他们即就是其他宗教的信徒也同样对库玛丽布满敬畏之心。我们常说若是一个人没有信仰的话，那么他的人生将是不完整的。拥有信仰或许促进一个人的进步与成长，可是我们又不及将信仰当作是我们的所有，它只会让我们的生涯不再是那么孤单，而绝非一个人的所有。 既然是尼泊尔所看中的“活女神”，那么她的挑选也是非常严格的，普通都是由尼泊尔的王室亲自挑选，并且这个过程也是极其繁琐，同样也不及有一丝的懈怠。遴选出一个让所有的都舒服的活女神几乎是尼泊尔最伟大的一场行为，说是万里挑一也毫不为过。 他们要求活女神首先必须要有精致的外表和善良纯洁的内心。其次对活女神的出生也是十分的看重，虽然是在整个尼泊尔的民间遴选，可必须是来自释迦家族的后人才可以，因为他们认为只有释迦族人才或许配得上成为下一任的活女神。 除此之外，还有一些我们看似非常“奇葩”的身份来限制遴选，可是这的确就是尼泊尔人民对活女神的看重之处。综合上面所有的特点来看，最终选定的活女神几乎就是我们所说的对一个完美的人，在她身上找不到任何的瑕疵。活女神在其他人眼中是崇高的，是神圣的，是不可亵渎的。可是同样这也成为了她们一生的悲哀，她们甚至都没有自己的自由，无论她们做什么事都会被许许多多的规矩所束缚着，若是她们做了一些“不该做的事”就会被除名。这样一来就直接从天堂掉下了地狱，很有可能从此就会“万劫不复”。活女神没有任何工作，她们独一需要做到就是在寺庙里待着，幼年被选中的那一刻开始，一直待到她们成年。当下一个活女神来接替她的时候，她才恢复了“自由”。 并且最可悲的是，在她们“退休”了之后也不能完全像正常人那样生活工作，毕竟她们曾经是高高在上的活女神，人们自然对她们那些退休下来的活女神还存在着几分敬畏之心。她们也没有其他的收入来源，只是靠着政府每个月给她们发放的津贴过日子。虽然金额很少，可是这也算得上是一种身份的认证。 并且她们在退下来今后也也不可能结婚生子，在人们心中活女神是崇高不可亵渎的，普通俗人怎么能有“资格”来娶曾经受万人敬仰的活女神呢？是以每一个活女神都是孤傲地过完自己的一生，这该是多么可悲的一件事啊！ 即便这是所有尼泊尔人心知肚明的结果，可人们还是依然但愿自己的女儿或许成为下一任的“活女神”。每次到了选拔的时候，只要是自己条件符合的女孩，都会被自己的父母送去参加竞选。若是自己的女儿真的成为了活女神，这对他们而言的确比“祖上冒青烟”还要可贵。这就意味着从此身份就有了很大提高，人们承认这些身份都在促使着人们但愿自己的女儿或许成为了家喻户晓的“活女神”。随着世界不断的发展，世界越来越趋向于一体化，人们的思维也有了很大水平上的改变。曾经被禁锢的活女神也有了自己必然的权力，即使她们还需要待在寺庙里面，可是她们也依旧或许接管最根底的教育，不会再像以前那样成为一个“孤家寡人”和“文盲”。 现代人们的思维都有了非常大的进步，曾经那些坏的习惯已经逐渐被人们所摈弃了。人们也不再像以前日常疯了似的想让自己的女儿成为了“活女神”。尤其是近几年活女神的信仰已经入手受到了质疑，越来越多的人们但愿彻底抛却这项习俗。毕竟，活女神已有数百年的历史了。尽管感觉很荒唐，但她在人们心中仍然有很多想法。显然，不建议完全消除它，但可以用其他方式进行更改，让人们保持归属感总是一件好事。
尼泊尔“活女神”的凄惨人生，初潮被废位，容貌清丽却无人敢娶
位于我们身边的尼泊尔是一个这些年备受著名的 旅游 黑马。因为国人对于 旅游 爱好度的提高，尼泊尔这个高原山国，因为拥有着浓厚的宗教氛围，再加上绮丽的高原风景，所以满受中国游客的喜欢，有着不少人就专程前来看望加德满都享受人文的欢脱。而在这里我们自然也会看到很多的属于尼泊尔的独特风景，就比如这个“活女神”。
尼泊尔的“活女神”，是当地的‘万人之尊’
如果你有到尼泊尔 旅游 ，应该会发现这里每个月都会有一次游行，游行的主角就是当地的“活女神”，也就是一个小女孩坐在轿子上，然后享受所有民众的祈愿和下跪，受尽了爱戴和尊重。可以说，尼泊尔的“活女神”向来都是这个国家最尊贵的人。如果是加德满都的活女神，更是全国最尊贵的人，地位堪比国王。
尼泊尔活女神也就是“库玛丽”，来源于尼泊尔的传说，也就是被称为守护皇家的女神，塔雷珠的化身。塔雷珠是尼泊尔王室的守护神。但是在民间传说中，皇后瞧见了塔雷珠的真身，导致塔雷珠不愿在守护王室，经过国王的重重劝导，最终才有个折中的做法，那就是挑选一个小女孩担任塔雷珠的化身，继续守护王室，所以尼泊尔的活女神传统从事开始。
选拔活女神需要重重考验，数千女孩只选其一
只不过这样的活女神，其实却并没有我们想象的那么光鲜亮丽。事实上，担任库玛丽的小女孩的一生往往都十分凄惨。首先她们3岁的时候就需要经过选拔。加德满都的活女神只有一个位置，但挑选的人可能拥有数万的小女孩，这些小女孩就需要经过重重选拔，从家世，外貌，性格和身体疾病等等方面进行筛选，需要待在满是牛血的小黑屋一天，需要长期被关在一个地方而不烦闷，只有这些经历过了才能够成为那个至高无上的人。
“活女神”的凄惨人生，初潮就退位，容貌清丽却无人敢娶
当选后的生活虽然衣食无忧，受尽民众的尊敬。但其实也没有那么好过，她们其实是变相被软禁在寺院当中，并且因为不同的人生履历，她们没有识字的时间，多数情况下，朋友也不多，其实就是独自一人在寺庙待着，接待前来祈愿的民众，一直等到她们初潮后，她们也就会被废除，由下一位的小女孩接替这个位置。
但别以后退位后，她们的生活就正常了。事实上，这样的经历是特别的，并且一辈子也摆脱不掉。首先她们的文化程度不高，根本没有养活自己的能力。也很少人敢聘请她们。所以她们多数只能靠着微薄的补贴还有父母养活。而父母也会有老的一天，但她们却一直没有一个可以托福终身的对象。因为民间对于活女神退位者“克夫”的撰写，尽管这些活女神担任着容貌都十分好看，可以说是尼泊尔最漂亮的姑娘，但依旧没有人敢娶她们，所以多数的尼泊尔活女神人生都十分凄惨。
如今虽然因为思想开放，这样的情况慢慢在改变，有些小女孩拥有识字的权利，但依旧还是过得并不顺利。所以这个位置并非那么荣耀，多数外国人更喜欢这是一个被诅咒的位置。
世界最神秘的“活女神”，国王都得向她下跪，为何退位后却无人敢娶？
人们自古以来对于神灵总有一种信仰，在有些时候对于神灵的尊崇能够让自己的内心有一种归属感，久而久之，各个国家、各个民族都有着自己的神佛，有着参拜祷告的庙宇，也有着相关的习俗，小编今天要介绍的这位主人公，就是尼泊尔一种习俗的象征---活女神。活女神还叫做库玛丽，这并不是出现在传说或者故事里，而是真真切切的一个活人，但当地人对待活女神就仿佛是对待神灵一般尊崇，在他们眼里，活女神就是神灵的象征，是他们内心的信仰，是可以赐福于民众的。这么重要的人，自然不是谁都能成为的，活女神的挑选条件非常谨慎，从出生也要讲究，必须是释迦族才有资格参加，此外，被选中的人必须十分完美，能够通过32种完美体征的验证，符合条件之后的小女孩还得经过一个考验，她必须得在小黑屋里呆上一个晚上，陪同者便是祭祀用的牛羊，这是对于小女孩是否足够勇敢的考验通过种种考核后的活女神，在人们心中已经建立起了威信。但与此同时，她的一言一行都必须按规矩、衣食住行也都有着严格的要求，可以说没有了自己的私人生活，她必须谨言慎行，她的居住地有着专门的寺庙，衣着也是相当华丽，每天的日常就是为12名信徒祈福，每年就连外出次数都有着严格的规定，外出安排也由不得她自己，出于身份的特殊性，就连外出也不能像普通人那样自由走动，需由专人抱。不管本人何种态度，愿意与否，一旦被选中后的十年都必须过着这种牵线木偶般的生活，小女孩有了初潮之后才可以不再是那个万人敬仰却孤独无比的活女神，这十年里她没有与社会接触，没有社交，很难重新融入社会生活。此外，即使不再是活女神的小女孩对于人们来说仍旧是一种信仰，人们觉得她仍然具有着神秘的力量，自然会下意识地因为威严而远离她，至于正常嫁人更是难上加难，对此，大家有什么看法呢？
尼泊尔“活女神”的挑选过程
尼泊尔选出新的活女神“库玛里”，也被称为“活女神"，是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。其挑选过程如下：上个世纪八十年代，每到挑选库玛里女神的时候，数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里，争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。但到2001年，当皇家神职人员又开始寻找候选人时，只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑选。挑选新“活女神”的工作由皇家祭司进行，其过程既神秘又独特。“活女神”必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。她必须具备三十二种美德，没有任何瑕疵，更不得见血，即使被划破了也不能流血。扩展资料尼泊尔“活女神”的挑选要求：1、“活女神”的候选女童必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。2、“活女神”的候选女童必须同时具备32种特征，比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。3、“活女神”的候选女童必须拥有超出常人的冷静和无畏，同时她的星座必须与国王相吻合。尼泊尔“活女神”的平日生活：女孩一旦被选中，就离开了世俗生活，离开了正常人的轨迹，终日生活在库玛里庙中，开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯；每天早上7时以前，她必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装；上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜；随后跟着老师学习。参考资料来源：百度百科-尼泊尔“活女神”
