修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实的例句
渐渐的我意识到了，因着枝叶无私的供养，我从能量中苏醒过来，那对创造新生命的强烈意识，虽然现在还包裹在层层的花瓣之中，但我知道，他们将随着黎明的到来，与我一同伸展绽放，摇弋着翩翩起舞，开放着青春的美好，并迎接着生命中的奇遇，我知道，当黄昏来临时，我将再憩偃, 但我明白，我已经满满的承载着另一个生命的起源，让静静的夜以露水滋润着我们。
多么期待啊，虽然我知道，明日太阳再升起时，我会渐渐脱去我那炫丽的花瓣，但我怀抱中的新生命的起源将逐渐在光明中壮大。
不知道你说的例句是不是像这样的，说真的，你的问题是不太容易看明白的。
“修养的花儿 在寂静中开过去了， 成功的果子 便要在光明里结实。这首诗的作者
修养的花儿
题记： 修养的花儿，
在寂静中开过去了。
成功的果子，
便要在光明里结实。
——冰心
作为一名教师，我常常在思考这样一个问题：衡量教师的优秀，其标准是什么？有没有一个稍微精当的譬喻为其定位呢？
“辛勤的园丁”？忙碌而精心地伺弄园子里的花花草草，浇水、施肥、拔草、捉虫，自己满身泥污，却笑看百花盛开，蝶戏花间。境界是高，但略显卑微与邋遢。
“人类灵魂的工程师”？世界上最难拷问的就是人类的灵魂。教师不是无限循环小数，作用也不会大到无穷。似乎有点神化。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？以春蚕、蜡炬的彻底毁灭来赞美教师的无私奉献又让人觉得悲怆。
古今中外，人们给教师的定位总是那么高尚与苛刻，直将教师逼得像落入凡间不食人间烟火的天使，而不是——凡人。
很喜欢“修养的花儿”这个词，这是冰心老人在诗集《春水》中写的一首诗。冰心赋予花儿、果实一种真实的情感和可爱的生命，尤其是“修养”一词，把花儿的良好品德与风范活脱脱展现在世人面前。应该说，花儿的修养是内在的潜质，不是外界强加的。是自然的流露，是朴素的境界。它的高风亮节是自觉地隐匿在寂静之中，为果实的成功铺路搭桥。
教师就应该做一朵“修养的花儿”，因为它同样具有无私奉献的精神，更重要的是，它还懂得：花开为果，但也悦人悦己。只有不忽略目标以外的对象和不失去自我的奉献才真正值得推崇。
教师的工作是什么？教书育人。教科书、学生就是教师最直接的对象，但，之外呢？单单研究一下“书”与“人”的内涵与外延，就可以提出一系列的问题：有字之书可以，无字之书呢？高分可以，能力呢？奖证可以，品行呢？学生可以，家长呢？学校可以，社会呢？这些对象和目标都不能忽略。
毫不利己，专门利人是一种相当崇高的境界，但窃以为这并非是我们唯一追求的标准。难道说无私就应该失去自我吗？既利人又利己岂非一举两得？不损人而利己不是大多数人的思想吗？只有损人利己才该被唾骂和屏弃。同理，教师既热爱学生又关心自己，既积极投身教育又培养自身情趣。学生在教师身上既刻苦学知识又乐观学做人，这正是两全其美乐在其中啊！
就像修养的花儿，在为果实铺路搭桥的同时，也给自己欢愉，给蜜蜂采蜜，给大地春色，给路人悦目……
教师就该是一朵修养的花儿。
修养的花儿充满爱心。以广博无私的圣爱包容一切，美丽与丑陋，健康与疾病。
它总是安心自若地看着落在花心的蚂蚁爬来爬去，它同情那些叼琢的它体无完肤的饥饿的小鸟，对于调皮小猫小狗的攀折它极度宽容，至于蜂蝶的拜访，它的心里充满感激。
修养的花儿善于倾听。听和风细雨的呢喃，听绿叶舒展红花开放的呼吸，听鸟儿啜饮露珠儿的咕噜声，听蚯蚓对根的缠绵……它听自然中一切万事万物共处的和弦，然后唱出动人的花香在早晨清新的空气中流淌。
修养的花儿懂得收藏。在含苞待放的季节里，它汲取根的稳健、茎的耿直、叶的谦虚乃至一切日月之精华，然后在一瞬间将最美绽放。待到秋风乍起，它将营养留在花芯给了刚挂枝的果便毫无留恋地离开枝头。
修养的花儿从不张扬。在开得绚烂迷人清香扑鼻风华正茂被人无限赞赏的最辉煌的时刻，它却用理智告诉自己：所有的娇艳不过是为了更好的“招蜂引蝶”使果子结得更加饱满。为了这份饱满，它不会高挂枝头炫耀自己；为了这份饱满，它甘愿激流勇退，然后在寂静中等待结实。
修养的花儿其实睿智。它明白不是所有的花儿都能结出硕果，可能青涩，可能颗粒无收。然而它不在意，因为它始终懂得——世界是由万万千千多姿多彩的事物组成，送给秋天的礼物决不仅仅是果实。而它开过，不过给春天多一份生机，给夏天多一份绚烂，给秋天多一份成熟，给冬天多一份希望。哪怕落红散尽，它依然留下满地芳华供人吟咏：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
