庄子的寓言、重言、卮言分别是什么意思？
1.“寓言”：与譬喻论证，其特征是“藉外论之”。“藉外论之”是指“亲父不为其子媒”、“亲父誉之，不若非其父者也”出自战国时期庄周的《庄子》。白话译文：按照人之常情，某人被别人称赞比被其父称赞更易令人信服，因为父亲称赞儿子容易致人生疑。其特征是用人们熟悉的事例来论证自己的主张。就其规则而言，即是“与己同则应，不与己同则反；同于己为是之，异于己为非之”。出自战国时期庄周的《庄子》。白话译文：在使用寓言时，当然是赞同与自己相同的观点，反对和否定与自己不同的观点，其是非必须由自己来主张和评定。2.“重言”：与引用论证，其特征是“借有见解、有才德之长者或先人的言论来论说”。出自战国时期庄周的《庄子》。白话译文：就其规则而言，即便年长却无才、无德、无做人之道者，其言论亦不能作为论说之论据。其作用而言，即如出自战国时期庄周的《庄子》的《天下》篇所言“以重言为真”。白话译文：此名人名言的论证形式与印度逻辑的“声量”、“圣言量”相似；但在形式逻辑里，则犯了“以人为据”或“诉诸权威”的错误，因而此“真”不是形式逻辑之“真”概念。需要说明的是，《庄子》里的“重言”大致有如下几种类型：（1）虚构一个人的言语作为论证之理由；（2）用真人虚构一个事件为论证之理由；（3）用真人真事为论证之理由；等等。由此可见，它与先秦诸子的引用论证存在一定程度的差异。3.“卮言”：与事实论证，其特征是“事实陈述”。万物有其固有的本性和作用，“卮言”出自战国时期庄周的《庄子》。白话译文：即为未经刻意思考，从而不带任何成见之言，即无心之言。其规则是：在论证说理中，必须真实地描述事物，所言必须与物之本性相一致。也就是说，“卮言”不能是主观言论，不能有价值判断，只要是合于事物本身即可。由此看来，战国时期庄周的《庄子》的“卮言”论式要求不带有价值偏好等个人成见，是一种事实陈述。在庄子看来，自然规律不需要言说；如果真要言说，也只能合于自然的规律，即这种言说只是描述自然规律。就其作用而言，即要强调的是“事实胜于雄辩”的论证作用。扩展资料：一个语篇的主要论说方式有三种，三者所占比例为：整个语篇都是“卮言”；语篇的十分之九为“寓言”；语篇的十分之七为“重言”。用逻辑学类与类的关系看，在一个语篇里，“卮言”、“寓言”、“重言”三者的外延关系为：如果“寓言”真包含于“卮言”，“重言”真包含于“卮言”，“寓言”与“重言”为交叉关系。那么，一个语篇的论说方式必为“卮言”，“寓言”、“重言”外延之和必小于一个语篇的论说方式。从中我们可以推导出：所有论说方式必为“卮言”，其中在“卮言”论式里，所包含的“寓言”、“重言”是主要论式，另外还应有其他论式。参考资料来源：中国社会科学网-庄子的“寓言”、“重言”、“卮言”论式研究
庄子中的寓言重言卮言分别是什么意思
卮言就是漏斗式的话；重言就是借重古代先贤或当世名人的话，来论证要讲的道理；言在此处而意在彼处，就叫做寓言，构成了一个异彩纷呈的寓言世界，看起来是“满纸荒唐言”，实则都成为思想的一种载体。1、卮言漏斗这种器物，虚空无底，多少水注进去都会漏下来。庄子用漏斗来比喻，意思是说的每一句话都无成见，就好像从一只漏斗里漏下的水一样。只是替大自然宣泄声音，只是把大自然想要表述的东西通过他这只“漏斗”给漏下去。2、重言“重言”的关键是这个“重”字，这个字有两重意思，一是重量级的人物，二是重量级的语言，当然更多的时候这两者是合而为一的。3、寓言“寓言”的比重占得最大，所以说“寓言十九”，十篇里面有九篇是用寓言的手法写出来的。庄子笔下的河伯海若、山灵水怪、浑沌魍魉、鸱鸦狸牲，林林总总，构成了一个异彩纷呈的寓言世界，看起来是“满纸荒唐言”，实则都成为他思想的一种载体。扩展资料通观《庄子》全篇，“三言”并不是相对独立的。从形式上来说，寓言是借人、借物、借事所说的话，重言是借耆艾所说的话，卮言则是如酒随意挥洒之言；从其功能来看，寓言是载道之言，重言是弘道之言，卮言是和道之言，三者分别体现了庄子释道的三个层次；从其关系上看，重言包含在寓言之中，卮言与寓言、重言相互渗透，浑融一体。不难总结，“寓言”是文章的基本形式，“卮言”是庄子思想的具体内容，“重言”则是借以申明其学说的先贤佐证。探讨《庄子》这部古典文献时，应当遵循着“以庄解庄”的路线，打破传统思维局限，立足整体文本和“三言”的表现形式，对博大精深的《庄子》进行具体分析。庄子以“三言”经营其文章，使其水乳交融，共同在中国古代文化中发挥着自己独特的作用，成为中华民族独特品格的重要支撑之一。
