屠龙之技文言文翻译
1. “屠龙之技”是什么意思 你是指庄子里面的故事吧 《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。” 意思就是。有一个叫朱泙漫的人，他向支离益学习屠龙的技巧，散尽了千金的家产，学了三年。 满师之后却发现，没有可以用到的地方。 由于是自己翻译的，文笔可能不太好。 补充一个网上找的 这个成语出自《庄子·列御寇》。 《列御寇》里记载了一个故事：有一个叫朱泙漫的青年，想学会一门一般人都不会的特殊本领，便卖光了所有的家产，凑足了一千两银子，到很远的地方去拜师学艺。 后来，他拜支离益做老师学习杀龙的技术。朱泙漫学习肯下苦功夫，花了整整三年的时间，才把杀龙的技术学到手。 学成后，他高兴地回到家乡，人们关心地问他究竟学了什么，他兴致勃勃地讲开了自己杀龙的本事：杀龙应该用什么刀，怎样按住龙头，踩住龙尾，如何开膛剖肚…… 可是，当人们问他龙是什么样子，在什么地方时，他却回答不上来。于是人们忍不住笑起来，告诉他：“学本领是为了有用处，如果学的东西毫无用处，学得再精通，也是一文不值。” 朱泙漫这才恍然大悟，原来世界上根本没有龙这种东西，他花费那么多的时间和精力学的本领都是白学了，根本没有地方使用。 “屠龙之技”比喻无实用价值的技术，就是再高超，也是徒有虚名，学了无用。 2. 苛政猛于虎文言文翻译 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀（1）。夫子式（2）而听之，使子路（3）问之，曰：“子之哭也，壹似（4）重有忧（5）者。”而曰（6）：“然。昔者吾舅（7）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去（12）也？”曰：“无苛（8）政（9）。”夫子曰：“小子（10）识（11）之，苛政猛于（13）虎也。” 译文 孔子路过泰山的边上，看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。孔子立起身来靠在横木上，让子路前去问那个妇人。子路问道：“你哭得那么伤心，好像有伤心的事吧？”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有严酷繁重的赋。”孔子说：“学生们记住，严酷繁重的赋税比老虎还要凶猛可怕！”
屠龙之技原文及翻译
屠龙之技原文及翻译如下：庄子曰：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之人天而不人。”朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。圣人以必不必，故无兵；众人以不必必之，故多兵；顺于兵，故行有求。兵，恃之则亡。小夫之知，不离苞苴竿牍。敝精神乎蹇浅，而欲兼济道物，太一形虚。若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初。彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。水流乎无形，发泄乎太清。悲哉乎汝为，知在毫毛，而不知大宁！参考译文庄子说：“了解道容易，不去谈论却很困难。了解了道却不妄加谈论，这是通往自然的境界；了解了道却信口谈论会，这是走向人为的尘世。古时候的人，体察自然而不追求人为。”朱泙渴向支离益学习屠龙的技术，耗尽了千金的家产，三年后学成技术却没有什么机会可以施展这样的技巧。圣哲的人对于必然的事物不与人持拗固执，所以总是没有争论：普通人却把非必然的东西看作必然，因而总是争论不休。曲从干纷争，总是因为一举一动都有所追求，纷争，依仗干它到头来只会自取灭亡。世俗人的聪明作法，离不开赠与酬答，在浅薄的事情上耗费精神，一心想着兼济天下疏导万物，满以为这就可以达到混沌初开、物我相融的境界。像这样的人，早已被浩瀚的宇宙所迷惑，身形劳苦拘素却并不了解混沌初始的直谛。那些道德修养极高的人，让精神回归到鸿蒙初开的原始状态，甘愿休眠在没有任何有形事物的世界。像水流一样随顺无形，自然而然地流淌在清虚空寂的境域。可悲啊!世俗人把心思用在毫毛琐事上，却一点也不懂得宁静、自然和无为。
屠龙之技的意思
屠龙之技的意思是宰杀蛟龙的技能，常用于比喻技术虽高，但无实用。1、拼音tú lóng zhī jì。2、出处东周·庄周《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”3、故事朱泙漫苦学三年杀龙的本事，然而却不知道龙是什么样子，身在何处。纵然杀龙技巧学的再精通，却根本没有地方使用。成语告诉人们，在学习和工作中，必须从实际出发、讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。4、近义词屠龙之伎。5、反义词雕虫小技。屠龙之技造句1、他曾经反复的比较，决心去学屠龙之技。2、这个调查结果让人想起了《庄子》中关于屠龙之技的寓言：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”3、师屠龙之技，弄市井营生，非我志也。4、学屠龙之技，学绣虎之能，喜群贤毕集他日都成架海梁；有高枝可依，有甘泉可饮，看百凤来仪今朝共唱齐天乐。5、真正的修真，从来都不是屠龙之技，如果各位努力修行，尤其是修炼自身的精神力，那么平常的学习中，你们就会发现，自己的记忆能力和理解能力都有大幅的提高。
